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하젤이 어느 그룹에 속해 있는지 알았다면 좀 더 책을 읽는데 좋은 안내 역할을 할 수 있을 것이다.
저자의 마지막 장의 '신약신학에 관한 기본 제안들: 복합적 접근방법'의 내용에 동의한다. 본인에게 있어서 하젤은 복음주의적인 입장이 아
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신학대학, 1986.
36. , 예배학 개론, 서울 : 종로서적, 1985.
37. 최명덕, 유대인의 유월절, 그 말씀, 1994, 4.
38. 표준새번역성경.
39. 개역성경.
40. 공동번역성경.
41. Nestle-Aland, Greek-English New Testament, Deutsch Biblegesellschaft Stuttgart 1976, 26판. I. 들어가는
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신학 동향" 「미스바」 제6집, 부산 : 고신대학, 1980. Ⅰ.서론
1.문제의 인식 및 연구목적
2.연구의 범위 및 연구 방법
Ⅱ.교회와 선교의 개관
1.교회의 본질
1)교회의 정의
2)교회의 목적
2.선교의 본질
1)선교의 정의
2)선교의
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신학, 한국신학연구소, 1990.
윌리암 람세이, 사도바울, 생명의 말씀사,1988.
국내문헌
김인곤. 루아하의 의미와 그 활동상, 「세계와 선교」 52권, 1977. 8.
김해연. 성령세례와 충만에 대한 고찰, 「현대종교」, 1987.
디이슨 헨리, 「신약 성서개론
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신약성서에 나타난 신앙태도
C. 종교다원주의자들의 성경해석 비판
1. 요 1:1, 로고스이신 그리스도
2. 행 17:22, 바울의 진술
3. 엡1:10과 골1:15, 우주적인 그리스도
4. 고전15:24-28, 보편주의
Ⅴ .
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