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작가 고유의 특수성을 찾는다는 점에서 이들의 문체를 바라봐야 할 것이다. ※ 참고문헌 권정호,『이효석 문학 연구』, 월인, 2003 김봉군 외 2명, 『한국현대작가론』, 民知社, 2001 김정자, 「‘서술의 유형’으로 본 소설의 문체적 분석」,
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현대문학』25호 , 1957, p126 김영기, 「김유정 문학의 본질 」, 『김유정 전집』, 현대문학사, 1968 신동욱, 『현대작가론』, 개문사, 1982 김상태, 「김유정의 해학과 미학」,『한국현대소설사연구』, 민음사, 1984 이순, 「김유정 문학의 이론적 고
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론을 내린 작가의 사유의 결과이며, 이것은 몸이 마음에 선행하는 것으로 인식하고 몸 우의의 사고를 하고 있는 현대의 사유 방식과 같은 궤를 간 것으로 판단해 볼 수 있다. 그리고 이효석 소설에 나타난 몸에 대한 관심은 1990년대 한국 소설
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론」, 『한국현대작가론』,2002, 건국대학교 출판부 서창현, 전승주, 「현실 인식의 두 가지 방법, 기록과 말」『20세기 한국소설 20』, 창비, 2005 1. 1960년대 사회상과 소설 문학의 양상 2. 작가 박태순의 전기·정신적 고찰 3. 1960년대 현
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작가라고 보여진다. Ⅳ. 참고 문헌 1) 유민영 / 『한국현대 희곡사』 / 기린원 / 1990 2) 『한국현대극작가론3』 / 태학사 / 1996 3) 김만수 / 『함세덕 희곡의 기호체계, 희곡읽기의 방법론』 / 태학사 / 1996 4) 오애리 『새 자료로 본 함세덕, 한국극
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현대문학사 탐방, 김용성, 현암사. 1984 한국 현대작가론, 한상무, 이용남, 김봉군, 민지사. 1984 이효석 전집 1.2..3.8권, 정만호, 창미사, 1983 이효석-문학과 생애, ㅇ이상옥, 민음사, 1992 이효석 단편 소설의 서정적 특질 연구, 김해옥, 연세대학원 1
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현대문학사, 민음사, 1993. 김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984. 김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996. 김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위논문
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현대문학사, 민음사, 1993. 김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984. 김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996. 김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위논문
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작가들과 견주어도 못지않을 것이라는 생각도 덧붙여 해본다. 참고 문헌 권영민, 『한국현대문학대사전』, 서울대학교출판부, 2004. 김진기조미숙,「강경애론」,『현대작가론』, 건국대학교출판부, 2002. 이강언, 「강경애소설의 정신과 기법
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작가 정신, 건국대학교출판부 3. 현진건(1995), 무영탑, 동아출판사 4. 현진건(1988), 조선의 얼굴, 문학과 비평사. 5. 홍성암유순영 편저(1999), 현대작가론, 삼영사 6. 이병렬(2004), 현대소설 109선. 문원각 1. 작가소개 2. 시대적 배경 3. 192
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