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보인다.
이 작품에서 ‘신둥이’는 원시적 생명력을 뜻하는데 이것은 두 가지 의미를 갖는다.
하나는 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 황순원론
1. 작가의 생애
2. 작품 세계
3. 작품론
(1) 별
(2) 목넘이 마을의 개
(3) 독 짓는 늙은이
(4) 학
Ⅲ. 결 론
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작가 소개
2.「당신들의 천국」과「눈길」
1)「당신들의 천국」
(1) 줄거리 및 작품분석
(2)「당신들의 천국」의 상징성
2)「눈길」
(1) 줄거리 및 작품분석
(2) 고향, 가난, 어머니 세 가지 단어를 중심으로 분석
3.
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론
Ⅰ. 몸담론 (나는 나를 파괴할 권리가 있다, 도마뱀)
Ⅱ. 나르시시즘 (호출), (거울에 대한 명상)
Ⅲ. 일상속의 허구 (엘리베이터.... ,당신의 나무)
Ⅳ. 메타소설 (아랑은 왜?)
ꊴ 정리하기
ꊵ 부록; 김영하에 대한 평가, 나르시
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작가의 세계인식의 한계를 보여준다. 그래서 빈처가 습작기적 작품이라 평가되는 견해도 있는 것 같다.
<참고문헌>
1. 단행본
김봉군 외, 한국현대작가론, 민지사, 1992
김용성 외, 한국근대작가연구, 삼지원, 1995
김윤식·김우종 외 3인, 한
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현대작가론』, 민지사, 2001, p.602.
돼지 이외에도 그의 작품에서 다른 여러 동물 등이 무수
히 나온다. 이상섭, <애욕문학으로의 특질-이효석의 작품세계>, 「문학사상」17호(1974. 2), p.289.
D.H 로렌스와 비교하여 이효석에게서는 다만 성적 본
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작가 고유의 특수성을 찾는다는 점에서 이들의 문체를 바라봐야 할 것이다.
※ 참고문헌
권정호,『이효석 문학 연구』, 월인, 2003
김봉군 외 2명, 『한국현대작가론』, 民知社, 2001
김정자, 「‘서술의 유형’으로 본 소설의 문체적 분석」,
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현대문학』25호 , 1957, p126
김영기, 「김유정 문학의 본질 」, 『김유정 전집』, 현대문학사, 1968
신동욱, 『현대작가론』, 개문사, 1982
김상태, 「김유정의 해학과 미학」,『한국현대소설사연구』, 민음사, 1984
이순, 「김유정 문학의 이론적 고
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론을 내린 작가의 사유의 결과이며, 이것은 몸이 마음에 선행하는 것으로 인식하고 몸 우의의 사고를 하고 있는 현대의 사유 방식과 같은 궤를 간 것으로 판단해 볼 수 있다.
그리고 이효석 소설에 나타난 몸에 대한 관심은 1990년대 한국 소설
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론」, 『한국현대작가론』,2002, 건국대학교 출판부
서창현, 전승주, 「현실 인식의 두 가지 방법, 기록과 말」『20세기 한국소설 20』, 창비, 2005 1. 1960년대 사회상과 소설 문학의 양상
2. 작가 박태순의 전기·정신적 고찰
3. 1960년대 현
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작가라고 보여진다.
Ⅳ. 참고 문헌
1) 유민영 / 『한국현대 희곡사』 / 기린원 / 1990
2) 『한국현대극작가론3』 / 태학사 / 1996
3) 김만수 / 『함세덕 희곡의 기호체계, 희곡읽기의 방법론』 / 태학사 / 1996
4) 오애리 『새 자료로 본 함세덕, 한국극
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