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솟대를 통한 미술문화 교육방안 연구, 상명대학교 교육대학원 1. 서론
2. 본론
2.1 다문화적 사회의 인물
2.1.1 허황옥
2.1.1.1 쌍어문
2.1.1.2 파사석탑
2.1.2 김충선 장군
2.2 다문화적 사회의 문화
2.2.1 성리학
2.2.2 솟대
3. 결론
참고문헌
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유산
3) 필리핀의 식민지 경험과 문화·풍속 변화
① 필리핀의 식민지 역사 개관 (스페인 및 미국 식민지)
② 식민 지배가 필리핀의 종교 및 전통문화에 미친 영향
③ 교육, 언어, 의복, 가족 구조 등 생활양식 변화
④ 독립운동과 문화 정
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- 문화유산별 : 인물, 유교문화재, 고문서 전적, 금석문, 일화, 전설, 동족마을 1. 양반이 주인이던 ‘조선’시대
2. 양반 선비문화에 대한 재평가
3. 지역 유교문화의 문화사적 성격
4. 미래의 정신문화 자원 - 계승과 활용 문제
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사건, 1170, 의종24년 )
4. 이우성, 문인 지식층의 동향( 처지․사상․성격에 따라 )
5. 「죽림고회」
6. 「신진사인」
7. 새로이 한문학 양식으로 등장한 가전체(假傳體)
8. 이규보 문학의 양면성
9. 이규보로 대표되는 무신집권기의 문
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사건의 논리 제공
2) 이야기 단위담의 기능
(1) 서사적 연결의 기능
(2) 긴장감 조성의 기능
(3) 배경 확장의 기능
(4) 독자의 참여 유도 기능
2. 신화의 개념과 유형에 관하여 교재와 강의 내용을 숙지하고 고구려 주몽신화, 신라 혁거세, 알
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문화유산, 화성》 (신구문화사) Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 18 ~ 19세기 조선의 상황
1. 조선시대 군사제도의 문제점
2. 당시의 대외 관계에 대한 인식(청과 일본)
Ⅲ. 다산의 국토방위론
1. 병농일치제와 둔전론
2.《민보의》
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과거사 청산을 위해 건전한 논쟁이 이루어졌음을 확인 할 수 있었다.
Ⅴ. 결 론
국가 혹은 사회 전체가 사회 구성원 개개인에 따라 다양한 역사적 경험과 기억을 무시하고, 오직 하나의 역사, 하나의 기억만을 고집하는 것은 바람직한 과거사
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우리나라 문화유산의 중심지인 경주에 위치하고 있으면서도 다른 민속마을들에 비하여 인지도 및 선호도가 낮았던 것이 현실이었다. 그러나 유네스코 세계유산 등재를 계기로 문화적역사적 가치를 인정받으며 국내외로 관심이 증가하고, 관
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사건으로 조정과 세인들의 관심을 밖으로 돌릴 수 있었을 뿐만 아니라, 오위 군사를 급파하는 등 자신의 위세를 재빠르고도 적절히 떨칠 수 있는 빌미를 얻게 되었던 것이다. 꺽정이의 성격은 작가의 오류에 의해서 만들어 진 것이 아니라 지
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전통과 현대의 조화는 복식문화의 다양성과 풍요로움을 확대하는 중요한 방향입니다. 전통의상의 가치와 의미를 연구하며 현대 복식에 접목할 방법을 모색하겠습니다. 문화유산의 현대화에 앞장서겠습니다.
Q6. 연구 과정에서 마주할 수 있
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전통의상학이 사회에 기여할 수 있는 부분은 무엇이라 생각하나요?
전통의상학은 우리 문화유산을 체계적으로 보존하고 미래 세대에 전승하는 데 핵심 역할을 합니다. 이를 통해 민족 정체성을 강화하고 문화산업 발전에 기여할 수 있습니다
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