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1970년대
48. 김원일 - 어둠의 혼 : p.164 ~ p.167
49. 박완서 - 부끄러움을 가르칩니다 : p.168 ~ p.170
50. 황석영 - 삼포가는 길 : p.171 ~ p.173
1980년대
51. 양귀자 - 원미동 사람들 p.174 ~ p.180
1990년대
52. 김소진 - 자전거 도둑 : p.181 ~ p.183
53. 박완
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시간과 공간
(1) 대립 공간으로서의 <집>의 의미
1) 행복동
2) 주택가 : 안락과 부종의 공존
3) 대립공간의 의미
(2) 도시 공간의 의미
1) 산업 현장의 열악성과 공해문제
2) 물신화와 인간 소외
3) 대립 극복을 위한 이상 공간
4. 결론
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한다고 주장하는 생태주의가 그것이다.
참고문헌
이상헌, 생태주의, 책 세상, 2011
이희원 외, 페미니즘 차이와 사이, 문학동네, 2011
허라금, 제3의 물결로서의 생태여성주의, 철학과 현실, 1999
홍성태, 생태주의, 생태인, 생태사회, 한국 생태문
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한다
참 고 문 헌
안국신 외 2인, 「현대경제학원론」, 박영사, 1996.
김성수, 「한국경제의 이해」, 학문사, 1994.
윤석범 외 5인, 「자본주의와 사회주의」, 세경사, 1989.
정윤형, 「서양경제사상사연구」, 창작과 비평사, 1994. < 서론 >
< 본
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② 임나일본부설에 대한 대표적인 학설들
- 출선기관설
- 기마 민족설
- 가야의 왜설
- 본국설
- 백제군 사령부설
- 외교 사절설
Ⅴ. 임나일본부설에 대한 비판
Ⅵ. 일본 역사교과서
결 론
참고문헌
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한 인물들의 유기적 결합을 통해 대하소설의 새로운 가능성을 제시했다. 특히 한 인물의 일생을 통해 시대 전체의 모습을 조망하는 서사 기법은 한국 대하소설의 전형을 제시했다는 평가를 받는다.
민중문학의 대표작
1970년대 이후 한국 문학
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한다.
3. 참고문헌
메르시어, 파스칼. (2004). 리스본행 야간열차 (정영목 역). 문학동네. (원저 2004년 출판)
August, B. (감독). (2013). 리스본행 야간열차 [영화]. 스튜디오 톰 헥트 필름프로덕션.
김영진. (2014). 영화 속 철학적 사유: <리스본행 야간
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년대 민족민주운동의 전개과정에 관한 연구, 조희연 편, 『한국사회운동사』, 죽산
정창현, 1991, 1960·70년대 ‘공안사건’의 전개양상과 평가, 한국역사연구회 현대사분과 『한국현대사』3, 풀빛
김광운, 1991, 1970년대 대중조직의 성장과 자주
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비평사
서중석, 2005『사진과 그림으로 보는 한국 현대사』웅진지식하우스.
강준만, 『4.19 혁명에서 3선 개헌까지 - 한국 현대사 산책 1960년대 편』No.1~2 인물과 사상사
강준만, 『한국 현대사 산책 1970년대 편』No.1~2 인물과 사상사
김일영, 『건
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한 역할을 하였다. 이처럼 1980년대 전반기 대중운동은 1970년대 민중운동을 계승하면서, 1980년 광주민중항쟁의 경험을 통해 자주민주통일을 추구하는 민족민주운동으로 성장해나갔다. ■ 자주민족국가 건설의 좌절과 한국전쟁
■ 4월 민
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