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한과 별다른 차이가 없었다. 그러나 주체사상이 유일지도체계로 자리잡은 1970년대 이후에 나온 각종 사전, 문학개론.문예이론서에는 문학이 인간을 공산주의자로 개조하는 수단으로 규정되었다. 일반적인 문학 자체보다는 사회주의리얼리즘
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한 자료가 될 수 있다. 그리고 한국민속사와 한국전통식생활사의 경우 백석과 같은 문학인의 작품을 이해하는데 많은 도움이 될 수 있고, 한국음악사는 시의 리듬과 율격을 이해하는데 도움이 된다. 또, 한국전쟁사는 1950년대의 문학을 연구
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한 질문은 오늘의 포스트모더니즘의 시대를 살고 있는 우리 모두가 묻고 답을 찾아야 하는 시대적 과제인 동시에 교육이 해결해 나가야 할 과제이기도 한 것이다.
[참고 자료]
페터 V. 지마, 김태환 역, 모던 포스트모던, 문학과지성사, 2010
남
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년대 문학은 전통적 서정주의, 사실주의 그리고 모더니즘적 경향의 성숙으로 1970년대 문학기점 역할을 하는 동시에 1950년대 문학과 1970년대 문학을 이어주는 다리역할을 한다. 이 시대의 문학은 본격적으로 복수의 문단시대 즉, 문학의 다양
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한 사회 징후에 대한 관심의 제고 등등 80년대와 큰 차이를 보이는 여러 현상들이 문학사의 표면을 뜨겁게 장식하고 있는 것이 사실이다.
표면적으로 보자면 여러 변화를 수행하고 있는 90년대의 한국문학에 대해서는 물론 여러 접근이 가능
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년대 후반기 한국 모더니즘 문학의 세계관 연구, 서울대학원 박사논문
신동욱(1988) : 한국현대비평사, 시인신서
이선영 편(2005) : 문학비평의 방법과 실제, 삼지원
하정일(1992) : 해방기 민족문학론 연구, 연세대 박사학위논문
홍문표(2003) : 현대
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모더니즘, 민족문화운동,” 창작과 비평사, 창작과 비평 1990 봄.
조항제, “1970년대 한국텔레비전의 구조적 성격에 대한 관한 연구,” 서울대학교 대학원 신문학과 박사논문, 1994.
진형준, “너무나 보수적인 우리문단,” 살림, 상상 1994 봄.
陳
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한계에도 불구하고 그의 시 일부가 확립한 민족시의 리얼리즘적 기초는 결코 가볍지만은 않은 것이 되었다.
8. 맺음말
지금까지 1930년대 시문학사에서 중요한 위치를 차지한 유파 또는 문예사조 등을 작품, 시인과 같이 살펴보았다. 우리는
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한국인의 삶의 역사가 관형사로 얹혀질 수밖에 없을 것이다. I 서론
II 본론
-1910년대: 문학의 태동기
-1920년대: 소설의 확립기
-1930년대: 문학의 황금기
-1940년대: 문학의 암흑기
-1950년대: 전후 문학기
-1960년대: 사회 참여기
-1970년대
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년대에 집중되어 있다고 말한다. 사실 이 때의 비평들은 이전과는 다른 다양한 비평을 개진하는 것으로서 여성주의적 입장의 평론, 벨로우 철학의 근원지로 보는 유태주의(Judaism)에 입각한 평론, 모더니즘의 입장에서 본 비평, 구조주의적 분
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