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1990년대에 이르러 북한에서 대외경제를 발전시키는 것은 절실한 요구가 되고 있다. 그것은 세계 사회주의시장이 무너지고 오직 자본주의 시장만이 남게 된 사정과 관련되는 것이다. 사회주의로 나아간다는 나라들도 대외경제 관계에서 자본
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사회적 기업의 국내 동향 및 발전과제, 한국산학기술학회, 2009
전용욱, 한국기업의 생존 보고서, 한국경제연구원, 2008 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 국내기업(한국기업, 우리나라기업)의 성격
1. 고위경영진의 경영능력
2. 기업경영의 투명성
3. 재무건
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일본이나 중국, 러시아 모두 동아시아의 안정을 위해서는 북한을 ‘예측 불가능한 문제국가’로 방치할 것이 아니라 ‘국제사회의 책임있는 일원’으로 수용하는 것이 필요하다는 인식을 같이 하게 되었다.(아태평화재단 2000, 73) 동아시아의
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서론
Ⅱ. 「무정」의 사회적 배경과 신여성
1. 「무정」의 사회적 배경
2. 「무정」에 나타난 신여성
Ⅲ. 「무정」의 줄거리 및 인물분석
1. 줄거리
2. 형식
3. 영채
4. 선형
5. 병욱
Ⅳ. 「무정」의 근대성
Ⅴ. 결론
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중국에는 제국주의 침략자도 없으며 인민을 착취하는 지주나 자본가도 없다. 투쟁의 대상은 이미 제국주의자나 착취계급은 아닌 것이다. 공산주의라는 이상적 사회의 건설에는 100년이 넘는 사회주의가 필요하다고 선언한 중국 공산당은 이
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민족, 분단문제를 동시에 고려해야하는 특수성이 있다. 여성해방론이란 이미 완성된 체계나 이론이라기보다는 게속 만들어지는 과정의 이론이므로 유연성있는 자세로 취하고 책임있는 분석과 실천을 담보로 하는 엄정한 노력이 필요하겠다.
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1990년대부터 필리핀, 태국 등 아시아 지역에서 들어 온 불법체류 외국인 여성의 증가와 더불어 그 여성들이 일본에서 출산한 국적 없는 아이들의 문제가 언론에 등장하게 되었다. 아이가 무국적이 되는 경우는 크게 두 가지로 나눌 수 있다.
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민족 말상 정책등 영국이나 미국등 다른 서구 국가와 다른 식민 통치를 지적하고 있으나 일본의 한국에 대한 각종 인프라 구축을 특별히 강조하며 한국의 해방후 경제 발전의 토대로 작용했음을 강조하고 있다.물론 저자도 이러한 사회 간접
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민족’ 담론의 절대화는 극복해야할 대상이지만 한편으로는 우리의 전근대 국가와 사회에 대한 민족주의적 접근이 부당하지만은 않다. 이것은 우리가 제국주의 열강의 침입 속에서 경험하고 지향하게 되는 근대적 민족과 국가의 원초적 기
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영화가 세상에 무엇을 할 수 있는가라며 절망했던 적도 있었습니다.
그리고 이젠 그 모든 것이 93분 동안 이 화면에 담겨져 있습니다.
1970년대 일본의 현실과 농민의 삶을 기록한 감독이 있습니다. 스스로 자신의 영화를 일본농민에게 보내는
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