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둘째, 정치사의 관점에서 처용을 지방 호족의 아들로 보는 견해, 셋째, 신라 시대에도 멀리 서역(지금의 인도) 지방과 교역이 있었다고 보아 처용을 이슬람 상인으로 보려는 견해 등이 있는데, 처용을 무속과 관련하여 보는 견해가 가장 타당
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교역한 내용이 문헌상 첫 기록이라고 한다. 기원전 108년 한나라에 의해 멸망하였고 한나라는 이 영토를 통 치하기 위해 한사군을 설치했다. 그 후 삼국시대(고구려, 백제, 신라)를 맞아 한반 도에 이어 만주까지 영토를 차지하였다. 이 시기는
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교역
2) 삼국시대 (58-675년)
- 487년 역참설치, 723년 해초 당,인도
3) 통일신라시대 (676-917년)
- 산동반도, 양자강 신라방 설치
- 귀족의 사절유택 별장, 피서, 피한여행
나. 중세(918-1876년)
- 고려, 조선시대는 대보름, 연등행사, 단오 등 특정일에만
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교역품으로 왔다는 ‘파형동기’ ‘통형동기’도 다시 한번 보러 가야겠다.
어쩐지 가야사에 대해 아직은 무심해 보이는 김해 시민들이, 10월에 개최될 ‘가야문화세계축전 2005’를 시작으로 하나된 마음이기를 기대해 본다. 나부터 주인된
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교역을 위해 어떤 군, 현단위에 교역소를 설치한 것이 아닌가 한다. 그런데 백제가 해상활동을 통해 樂浪僑郡과 활발히 교류하며 연계를 남조 측에 과시하여 전달한 것에서 ‘진평군 진평현’ , ‘백제군’ 등의 지명이 남조 측 역사책에 기
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신라(BC.57～AD.918)의 무덤에서 발굴한 대부분의도기들은 아라비아 또는 페르히아산이다. 고분들은 5세기말이나 6세기 초의 것으로 추정되며, 그것은 그 당시 아랍과의 교역이 있었다는 것을 말해준다. 직접적인 접촉이 없었을지라도 중국을 통
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신라를 동북아 국가들의 허브국가로 포지셔닝했던 것과 일맥상통한다고 볼 수 있다.
이 같은 동북아 경제권 구상과 더불어 동북아 역내 국가들을 하나의 커뮤니케이션으로 편입시킬 수 있는 위성방송의 역할도 매우 중요하게 부각되고 있다.
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신라는 경상도 한 쪽만한 땅을 가지고서도 북쪽에 있던 고구려와 맞설 수 있었고, 서쪽에 있던 백제를 정복할 수 있었다. 이때는 당나라 군사 10만여 명이 몇 달 몇 해를 나라 안에서 머물고 있던 때이기도 했다. 이럴 때 호궤와 접대에 실수를
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신라와 왜
제4장 백제와 왜
제5장 무령왕과 성왕을 중심으로 본 대왜관계
제6장 고구려 및 기타 지역과 왜
제7장 통일신라ㆍ발해와 일본
제 2 부 고려시대의 한일관계
제8장 10세기 초에서 13세기 중엽까지의 고려？일본 관계
제9장 여몽연합군
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신라와 왜
제4장 백제와 왜
제5장 무령왕과 성왕을 중심으로 본 대왜관계
제6장 고구려 및 기타 지역과 왜
제7장 통일신라ㆍ발해와 일본
제 2 부 고려시대의 한일관계
제8장 10세기 초에서 13세기 중엽까지의 고려？일본 관계
제9장 여몽연합군
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