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은행본점 자료실(95년 업무연구발표 자료 중 인사고과 부분) 제1장 서론
제2장 인사고과제도의 이론적 고찰
제1절 인사고과제도의 생성배경
제2절 인사고과의 의의와 목적
제3절 인사고과의 방법과 절차
제3장 우리나라의 인
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자기개발
1. T 을 개발하라.
교사는 지도자이다. 지도자는 모든 팀원들과 팀웍을 이루어야 한다. 반을 부흥시키고 좋은 분위기로 이끄는 일은 교사 혼자의 몫이 아니고 학생들을 제자이자 하늘나라를 건설하는 동료로 볼 수 있는 안목이 있어
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우리는 성경이라는 기준이 있고 중심이 있다는 것을 알게 되었다. 처음에 복음과 세계가 만나는 지점에서 \"우리는 무엇을 해야 하는가?\" 그리고 \"우리가 도덕적 혹은 윤리적으로 사는 의미는 무엇인가?\"라는 윤리적 질문은 시대에 따라 많
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우리의 대응 역시도 다방면에서 연구되어야 함은 당연한 일이다. 중국 ‘동북공정’의 논리를 잘 파악하고, 총체적이고 종합적인 대응이 필요할 것이다.
Ⅷ. 참고 문헌
1. <역사전쟁>, 윤명철, 안그라픽스
2. <중국 광명일보의 고구려 역
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우리는 질문해야할 문제들이 있다. 첫째, 전도 메뉴얼화를 바탕으로 한 프로그램식 전도가 21세기에도 맞을 것인가? 둘째, 다양한 접촉점을 찾고자 하는 프로그램식 전도의 이면에는 시대의 철학적 흐름을 제대로 반영하고 있는가? 셋째, 교회
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질문을 하면서 우리는
설교에 대해서 많은 의문점을 가지고 있다.
이렇게 설교에 대하여서 우리들은 끊임없이 고민을 한다. 설교자나 청중들 모두가 말이다. 그렇기 때문에 우리는 설교를 어떻게 이해하고 올바른 선교가 어떠한 조건들을
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질문하였을 때 우리는 아무런 거리낌이 된장, 고추장, 간장 등이라고 말할 것이다. 이처럼 우리들의 식생활에서 빼놓을 수 없고 우리가 어디에 나가서도 자랑스럽게 내놓을 수 있는 것이 발효음식 중의 하나인 장류이다. 오랜 세월 장류는 우
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질문에는 적절한 답을 줄 수 있을지 몰라도 우리가 묻고 싶어하는 “왜”라는 질문에 대해서는 적절한 대답을 할 수가 없다. 미시적인 세계에서 표준이론으로 받아들여지고 있는 쿼크와 렙톤이 물질의 최종 기본단위라고 하더라도 과학은 또
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우리 현실에서는 여전히 본질적인 질문으로 남아 있다. 미국의 언론자유위원회가 50여년 전 제기했던 \'자유롭고 책임있는 언론\'은 여전히 실현되지 않고 있다. 어쩌면 오늘의 우리 언론의 현실은 언론자유가 오히려 더욱 오·남용되는 경향
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같은 맥락으로 이해된다. 이러헥 본심을 깨달아 자심의 거울 속에 무진장한 법계를 다 얻어낸 자가 무수함을 예로 들고는 질문자의 우매함을 질책한다.
우리는 지눌의 인간 본성에 대한 강한 신뢰뿐만 아니라 그것이 단순히 신념의 문제로 고
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