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종순,『교회사』,(서울: 대한예수교장로회총회출판국,1992).
후토스 L. 곤잘레스,『종교개혁사』,(서울: 은성,1988). Ⅰ. 중세 말기(1350-1500) 각성 운동들
Ⅱ. 16세기 종교개혁
A. 루터 (Martin Luther, 1483~1546)
B. 칼빈 (Jean Calvin, 1509~1564)
C.
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하나님
1) 삼위일체 하나님
2) 성부 하나님
3) 성자 하나님
4) 성령 하나님
2. 이슬람교의 하나님
?. 신의 개념 차이 비교
1. 아담과 하와의 범죄
2. 예수는 하나님의 아들인가
3. 예수의 십자가의 죽음
4. 성령
?. 기독교와 이슬람의 갈등
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종교재판 ..................................................... 82
제 11부 마르틴 루터의 종교개혁의 원리와 결과
1. 개혁의 원리 : 하나님의 말씀 ................................... 83
2. 섬김의 신학 ................................... 83
3. 종교
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하나님 앞에 그리고 하나님의 말씀 앞에 우리의 모습을 돌아보고 우리를 비추어 보아야 하겠다. Ⅰ. 서론 : 카스텔리옹은 누구인가?
1. 약력
2. 그의 사상과 이단론
Ⅱ. 본론
1. 이단론 (De haereticis an sint persequendi)
2. 칼뱅 글
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개혁을 근대교육의 기점으로 삼아 그 의의를 살펴보라.
#8. 갑오교육개혁 시기에 우리 교육에 큰 영향을 미친 사상은 동도서기론과 사회진화론이었다. 각각은 어떤 논리적인 약점을 가지고 있는가?
#9. 공립소학교의 평가는 여전히 전통적
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