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생각들도 따듯한 이불처럼 나를 감싸안아주는 듯한 느낌을 주는 그런 책이었다. 책을 읽으며 미처 몰랐던 나의 단점도 찾아내게 되고 다른 문제 해결방식도 깨닫게될 수 있어서 유익했다. 무엇보다 다 읽고나서 나 자신을 더 사랑하게 된 것
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진실함의 아름다움을 노래합니다.
결론: 자기애의 혁명을 위하여
《나는 나로 살기로 했다》는자기변혁의 선언입니다. 김수현은 사회적 기준에 맞추어 사는 삶이 아니라,\"내 안의 불편함\"을 직시하는 용기가 진정한 성장임을 증명합니다.
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했다. 집돌이 만랩에 귀차니즘 만랩인 내가 막상 귀차니즘을 뚫고 친구들을 만나서 놀면 왜 기분 좋은지 설명해주는 것 같다.
다만, 그 사람이 내가 같이 있고 싶어하는 사람이어야 한다는 게 중요하다.
직장 회식을 보면 알 수 있다. 이런 사
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나아가며 판단하는 것, 쉽지 않겠지만 나 자신에게 질문할 때 성장한다는 점을 항상 기억해야겠다.
“나만의 문제가 아님을 생각할 것”
책을 읽으며 내가 하는 고민들이 모두가 하는 고민이라는 것을 느꼈다. 나만 생각이 많고 힘들고 마음
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현실적인 삶을 살아가는 방법이 아닐까 생각한다. 인생에서 나다움을 찾기 위해서는 우선 다름을 인정하고 나의 모습과 상대방과의 차이를 수용할 수 있는 자세가 중요하다.
참고문헌
- 나는 나로 살기로 했다 : 김수현 저 , 마음의 숲
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- 차 례 -
1. 머리말
2. 道家로 계승되는 儒家와 名家의 名
3. 老子의 언어관
4. 莊子의 언어관
1) 언어의 생성 : 命으로부터의 名
2) 도구로서의 언어
3) ‘道樞’의 언어관
4) 命과 名으로부터 벗어난 자유로운 삶
5. 맺음말 1. 머리말
2. 道家로
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-생애와 작품세계』, 서울, 건국대학교 출판 부, 1994.
2) 논문
김수영, 『Therese Desqueyroux에 나타난 갈등 -풍경을 중심으로-』 중앙대, 1993.
천경미, 『Francois Mauriac의 Therese Desqueyroux에 나타난 Therese 인물연구』, 중앙대, 2000.
김원일, 『Mauriac 작품
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했다. “빈손으로 돌아갈 수는 없기 때문에 죽기 살기로 한국에 남아 있으려고 한다.”
한국에서 일자리가 줄면 불법체류자가 증가할 수밖에 없는 구조적인 이유다. 하지만 우리 정부는 외국인 불법체류자를 계속 줄여 나간다는 방침을 세워
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나 기도원과 같이 이 시대의 주류 세상과는 떨어져서 절제하며 구체적이지는 않지만 성경의 십계명을 통해서 미약하게 알 수 있는 하나님이 원하시는 삶을 살아가야 한다는 생각을 했다. 1. 읽기 전 느낌 및 그리스도와 문화의 관계에 대
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나는 내게 주어진 한정된 책임 속에서만 살기로 약속한다. 전보여, 새끼손가락을 내밀어라. 나는 거기에 내 새끼손가락을 걸어서 약속한다. 우리는 약속했다.”
<무진기행>은 그 시대의 현실과 타협하면서, 사회와 타협하면서 살아가야
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살기로 했다. 그리고 명환이는 아버지가 두려워서 영호네에서 살기로 했다. 동준이와 명환이는 영호를 매우 좋아했지만 동수는 영호가 자신들을 버릴까 봐 일부러 까칠하게 지냈다. 동수는 영호와의 갈등 끝에 집을 나가 일하러 갔다. 며칠
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나는 두 음료수를 주고 어떤 것이 더 맛이 좋은지 물어보았다. 그런데 대부분이 자신이 주로 먹던 것을 택했다. 하지만 두 개의 음료수는 같은 것이라고 말해주자 많은 아이들이 놀라워했다. 그리고 이런 것들을 심리 실험이라고 설명해 주었
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나를 컴퓨터음악에 접하게 했다. 그때는 호기심으로 그냥 만지작거리는 정도였지만, 고등학교에 올라와서는 장비와 지식 면에서 많은 진보가 있었고, 뭔가를 조금 만드는 단계에 이르렀다. 무(無)에서 뭔가를 만들어낸다는 것. 그것은 꽉 짜
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나귀는 욕망에 빗대어질 수 있는데 자신이 당나귀인 것을 인정해야 하듯이 우리에게 욕망이 있다는 사실을 인정하고 살자는 것이다. 나는 이러한 생각에 일부분 동의한다. 이 세상을 살면서 사회적으로 인정되는 것만을 따르며 살기에는 인
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나이기에 인생을 바라보는 시점이 아직 뚜렷하거나 안정적이지는 못하다. 그리고 진정으로 나만의 삶을 살기 시작한 게 얼마 되지 않은 것도 사실이다. 하지만 확실한 건 나는 행복하고 가치 있는 삶을 추구하고 있고 앞으로도 그럴 것이라는
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