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정철은 사대부 계층의 일원이었고, 그의 작품의 주 내용도 기본적으로는 사대부 문학의 맥을 잇고 있다. 그럼에도 그가 그의 작품에서 탁월한 우리말 구사로 높은 문학적 성취를 이루었기에 문학사에서 우뚝 설 수 있었던 것이다. 위의 책, p.2
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본 발표문을 마치겠다. I. 들어가면서
II. 서론
III. 가사의 문학적 관습과 그 의미
1) 주석적 화법과 비전의 제시 및 설정
2) 독백체와 문답체
3) 율문 연속체와 시점의 혼효
IV. 가사의 담화
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송강가사의 형성과 변모 양상」, 한국고시가문학회, 1995년.
· 최상은,「송강사가에 있어서의 자연과 현실 -<성산별곡>과 <관동별곡>을 중심으로
-」, 한국국어교육학회, 1993년.
· 최규수,「송강 정철 시가의 수용사적 탐색」, 월인, 200
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사미인곡」 전체를 4음보로 율독하며, 필요한 설명을 한다.
율독과 설명
ppt등 시청각 자료 사용 가능
10분
정리 및
발전
다음 시간에 있을 팀별 과제에 대해 설명한다.
설명
5분
※ 참고문헌
1. 단행본
이신동·조형정·장선영·정종원, 『알기쉬
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정철에 대해 조금이나마 더 알 수 있게되었다. 이번일은 나에겐 아주 뜻깊은 일로 남겨 질 것 같다. 1.송강정철대하여
2.다녀온 유적지
-송강정
-식영정
-가사문학관
3.작품설명
-청산별곡
-사미인곡
-속미인곡
-관동별곡
4.소감
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통해 본 전통과 근대 현실 ……………………………12
: 『탁류』의 패러디와 알레고리
3. 전통의 핵심 문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
1. 현실
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본이나 판소리를 통해 격을 갖춘 『춘향전』을 즐겼다면, 새로이 양반이 된 부류와 상민은 언문소설과 판소리, 마당놀이 등을 통해 『춘향전』의 묘미를 느꼈을 것이다. 노비계층은 판소리나 마당놀이를 통해 『춘향전』을 여과 없이 즐길
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문학적 배경 3
1. 당대의 사회적 배경 3
2. 당대의 문학적 배경 5
III. 구양수의 애정사 분석 8
1. 애정사의 범위 8
2. 애정사의 창작 배경 8
3. 애정사의 형식 10
4. 애정사의 내용 16
IV. 구양수의 애정사의 영향 23
1. 동시대의 사인에 미친 영
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본 포스트모더니즘적 요소 등 굵직굵직한 그만의 어려운 시세계가 있지만 결국 이러한 점들은 하나의 도구나 기법일 뿐 결국에는 일반 대중에게 다가가고 밀착되며 부딪치고자 한 그의 순수한 진심이 더 중요하기 때문이다.
요컨대 아직 까
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영상 미학
2. 후유증
1) 방영 정보
2) 웹 툰과 웹 드라마
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : 환상성의 표현
3. 퐁당퐁당 LOVE
1) 방영 정보
2) 감정적 공감
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : 탄탄한 문학적 서사 구조
IV. 결론
V. 참고문헌
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본이 겪어온 전후 사회의 변화와 그로 인한 문학적 반응들을 통해 일본 사회의 현대적 이슈와 고민을 파악할 수 있습니다.
이러한 문화적 통찰은 단순히 일본 문학을 이해하는 것에 그치지 않고, 다른 문화와의 비교를 통해 보다 넓은 시각
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