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정철은 사대부 계층의 일원이었고, 그의 작품의 주 내용도 기본적으로는 사대부 문학의 맥을 잇고 있다. 그럼에도 그가 그의 작품에서 탁월한 우리말 구사로 높은 문학적 성취를 이루었기에 문학사에서 우뚝 설 수 있었던 것이다. 위의 책, p.2
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세계는 정철의 작품 속에서 만큼은 상보적인 역할을 수행한다. 즉 서로 조화를 이루며 통합되는 모습을 보이는 것이다.
본 장에서는 위에서 언급한 송강 문학 세계의 지향점을 작품을 통해 구체적으로 분석함으로써 현실 지향과 탈현실의 상
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본 발표문을 마치겠다. I. 들어가면서
II. 서론
III. 가사의 문학적 관습과 그 의미
1) 주석적 화법과 비전의 제시 및 설정
2) 독백체와 문답체
3) 율문 연속체와 시점의 혼효
IV. 가사의 담화
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송강정철․ ․ 3
Ⅱ본 말․ ․ ․ 4
1 사미인곡․ ․ 4
2 사미인곡 분석․ ․ 5
3 작품에 나타난 사상․ ․ 7
4 송강 가사의 문학사적(文學史的) 의의․ ․ 10
Ⅲ나오는말․ ․ ․ 12
<별
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엇던고 다시 보니 ··· 山中(산중)의
冊曆(책력) 업서 四時(사시) 모더니 눈 아래 헤틴 景(경)이 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 송강 정철
2. 정철의 문학작품 분석
2-1. 『송강가사』
2-2. 가사 <성산별곡>
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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통해 본 전통과 근대 현실 ……………………………12
: 『탁류』의 패러디와 알레고리
3. 전통의 핵심 문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
1. 현실
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본이나 판소리를 통해 격을 갖춘 『춘향전』을 즐겼다면, 새로이 양반이 된 부류와 상민은 언문소설과 판소리, 마당놀이 등을 통해 『춘향전』의 묘미를 느꼈을 것이다. 노비계층은 판소리나 마당놀이를 통해 『춘향전』을 여과 없이 즐길
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세계로의 귀향 의지와 원체험의 문학적 승화 14
제2절 해학과 풍자를 통한 현실 문제의 간접적 해결 모색 30
제3절 서정적 묘사와 사투리 구사를 통한 유년 시절 고향 환기 45
제3장 판소리 사설의 수용과 문장 구성의 서술적 특성 59
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문학적 배경 3
1. 당대의 사회적 배경 3
2. 당대의 문학적 배경 5
III. 구양수의 애정사 분석 8
1. 애정사의 범위 8
2. 애정사의 창작 배경 8
3. 애정사의 형식 10
4. 애정사의 내용 16
IV. 구양수의 애정사의 영향 23
1. 동시대의 사인에 미친 영
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본 포스트모더니즘적 요소 등 굵직굵직한 그만의 어려운 시세계가 있지만 결국 이러한 점들은 하나의 도구나 기법일 뿐 결국에는 일반 대중에게 다가가고 밀착되며 부딪치고자 한 그의 순수한 진심이 더 중요하기 때문이다.
요컨대 아직 까
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본이 겪어온 전후 사회의 변화와 그로 인한 문학적 반응들을 통해 일본 사회의 현대적 이슈와 고민을 파악할 수 있습니다.
이러한 문화적 통찰은 단순히 일본 문학을 이해하는 것에 그치지 않고, 다른 문화와의 비교를 통해 보다 넓은 시각
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