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논어를 읽지 못했더라면 아마도 평생 논어를 쉽게 접하지 못했을 것이다. 처음에는 전공수업이니까 또는 감상문을 작성해야 되니까 이런 마음으로 책장을 펼쳤지만 논어의 심도 있고 뜻 깊은 내용은 나를 자극시키기 충분했다. 공자와 그들
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현대에서도 군자로 대표되는 리더십은 어느 곳에서건 통용된다고 생각합니다. 그 이유는 공자의 리더십은 인본주의 리더십으로서 인간을 존중하며 도덕적 리더십으로서 누구나 수긍할 수 있는 보편성을 갖고 있기 때문입니다. 리더십을 배
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것을 강조하는 시대가 되고 있다고 생각하거나 잃어버린 것을 찾는 과정이라고 생각한다. 논어를 읽으며 이런 생각이 떠오르는 이유는 인간의 마음과 생각에 대해 서로 거리감이 덜한 방법으로 이야기하려고 하기 때문이다. ? 본문
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위해 일상을 열심히 살고 싶다면 논어를 한 번 곁에 두고 멀리서 찾아온 반가운 친구처럼 친근하게 대하면 된다. 아직 해결해야 할 어려움이 많기 때문이다. 인생은 언제나 험난하고 고달프다. 하지만, 공자의 명언은 항상 우리를 위해 준비되
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논어(論語)’다.
논어(論語)에는 ‘인’을 바탕으로 해서, 공자가 자신의 제자들과 논의한 얘기가 들어있다.
그 안에는 공자의 혼잣말을 기록해 놓은 것도 있고, 제자의 말에 공자가 대답한 것, 제자들끼리 했던 말을 그대로 옮겨 놓은 것도
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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포함해 역시 만만치 않은 나라라는 생각도 든다. 이런 철저한 전략 안에서 외교, 경제 정책을 펼치는 것이 미국이란 나라라고 생각하면 소름이 돋을 정도다. 촘스키같은 지식인들의 비판이 줄기차게 제기되고 있는 지금 이 순간에도 우리나라
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이들 경계가 허물어 지는 시대이다. 과거가 기업조직과 경영방식에 하나의 표준조직이 통한 시대라면 21세기는 다양한 기업조직과 경영방식이 강조되는 시대이다. 기업성장방식에 있어서도 과거시대가 유기체적 성장이나 M&A 나 다각화의 시
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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