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칸트의 평화사상연구>, 육사논문집제44집, 육군사관학교, 서울 1993
엄정식, <칸트와 현대의 평화사상>, 서강대학교 철학 연구소, <평화의 철학>, 철학과 현실사, 서울 1995 서론
본론
1.<영원한 평화>의 현대적 수용
2.<영원한 평
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사상사」. 인간사랑.
James Rachels, 김기순 역(1989). 「도덕철학」. 서광사.
Jugen. Harbermas, 황태연 역(2000). 「이질성의 포용: 정치이론연구」. 나남. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 칸트 영구평화론의 검토
Ⅲ. 칸트 영구평화론의 적용 가능성
Ⅳ. 결론
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본 원인론
5. 군비확대경쟁
Ⅵ. 전쟁과 자연환경의 관계
Ⅶ. 전쟁과 의학 발전의 관계
Ⅷ. 현대전쟁의 양상
1. 핵무기등 대량파괴무기의 위력
2. 군산복합체와 군수산업체의 역할
3. 탈냉전후 내전과 민족갈등의 양상
참고문헌
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사상가들
Ⅲ. 성서에 나타난 국제정치
1. 구약성서에 나타난 국제정치
2. 신약성서에 나타난 국제정치
3. 교회사를 통해 나타난 국제정치
Ⅳ. 현대의 제 문제와 국제정치
1. 국제정치와 NGO
2. 국제정치와 여성
3. 국제
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현대적 추세.
• 현대전의 복잡한 양상
• 핵무기 문제
⑶ 평화를 위한 노력
• 칸트의 영구평화론
• 세력균형
• 집단안전보장체제와 집단방위조약
• 군비축소
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사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조
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사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ
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2)그리스 신화의 남성우월주의 확대 양상
3. 근. 현대의 그리스 로마신화 수용
가. 니체의『비극의 탄생』을 통해 나타난 근대의 그리스 신화 수용
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
4. 맺는 말
<참고문헌>
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칸트를 수용하고 스콜라철학의 전통에 동화시키고자하는 시도가 이루어졌기 때문이다.20)
③ 비판의 수용과 반성
칸트는 이러한 비판적인 시각에 대해 전혀 불쾌감을 가지지 않고 오히려 오랜 기간의 반성과 수용 속에서 라이프니츠-볼프학
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-츠베탕 토도로프 지음, 이기우 옮김, 덧없는 행복-루소론 환상문학 서설, 한국문화사, 1996
-유철 옮김, 루소, 칸트, 괴테, 카시러 지음, 서광사, 1996
-한미희 옮김, 루소, 게오르크 홀름스텐 지음, 한길사, 1997
-김수동, 루소의 자연주의 교육사상,
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수용하고 보다 의미 있는 가치를 고객에게 끊임없이 만들어 주고 고객을 먼저 배려하는 고객 지향적인 사고는 현대 기업에서 가장 필수 불가결한 요소인 것을 부정할 수 없습니다. 변화하는 시대에 멈춰서지 않고 자기개발에 힘쓰며 회사와
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현대위아] 자기소개서/자소서
5. 본인이 타 문화를 이해하고 수용하는 능력을 가지고 있다고 생각하십니까? 관련된 경험과 결과를 기술해 주십시오. [500자 내]
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사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수 있는지를 함께 고민할 수 있는 교수가 되고자 합니다.
더 나아가선 국제 학술 무대에서도 동양철학의 현대적 가치를 알릴 수 있는 연구자가 되고 싶은데 박사 과정 중 또는 이후에 해외 연구소나 동양
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현대적으로 재해석하여 패션, 관광, 공연예술 등 다양한 분야와 융합하면 경제적·문화적 가치를 높일 수 있습니다. 또한 대중과의 소통을 통해 전통문화에 대한 관심과 이해를 증진시키는 교육적 역할도 중요하다고 생각합니다.
Q9. 연구 과
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저는 시간 관리와 목표 설정을 철저히 하며, 지속적인 노력과 열정을 가지고 학업과 연구에 임할 것입니다. 교수님들의 조언과 지도를 열렬히 수용하고 동료들과의 협력과 소통을 통해 상호 발전할 수 있는 환경을 조성하고자 합니다.
제게
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