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철학자들은 극단적인 이론에 치우침과 함께 개인주의적 성향의 결여로 말미암아 오랫동안 도덕성의 수립이 불가능했을 뿐만 아니라, 심지어 사회관계와 통치윤리 외에 도덕이 존재한다는 사실조차도 인식하지 못했다. 진 왕조가 제국 통치
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정치적 혼란에 처해 있던 백성들에게 종교적인 구원을 선전하여 교단을 갖춘 종료로 성립됨.
· 도덕적 선행을 하면 질병이 낫게 되고, 영원히 죽지 않는 시선이 될 수도 있다고 함.
3) 위진 시대의 현학
· 노장 사상을 철학적으로 계승, 발전시
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철학계와도 비교된다. 그 발흥된 이유는 역시 사회적인 기운(機運)에 의한 것으로서 주왕조(周王朝)의 가족제가 붕괴되어 혈연의 일족에게 수호되어오던 영주가 농민과 경지를 확보하여 실력을 지니고 있는 신흥 지주계층에게 권력을 빼앗겨
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음양가(陰陽家) 19
음양가학파 19
추연(鄒衍) 19
추연은 누구인가? 19
음양오행설(陰陽五行說) 19
법가(法家) 20
법가학파 20
한비자(韓非子) 20
한비자는 누구인가? 20
한비자의 통치주의 – 법(法)과 술(術) 21
결론 21
◆ 참고문헌 22
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철학
(1)그리스의 철학
(2)로마의 철학
2)동양고대철학
(1)제자백가
①유 가(儒家)
②도 가(道家)
③묵 가(墨家)
④법 가(法家)
⑤명 가(名家)
⑥음양가(陰陽家)
Ⅲ.결론 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1)서양고대철학
(1)그리스의 철학
(2)로마의 철학
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