|
소설이었다.
< 참고문헌 >
나쓰메 소세키, 박순규 역, 마음(こころ), 도서출판 인디북, 2002
구두현, [나쓰메소세키 夏目漱石작 『마음（こころ）』를 통해 보는 에고이즘 고찰], 원광대학교 교육대학원 일어교육전공, 석사학위논문
|
|
|
夏目漱石硏究에 관한 一考察」(「어문연구」 13, 경북대어문연구소, 1988, 12), 169면 참조.
7) 앞의 책, 권혁건 『일본근대소설연구-나쓰메 소세키를 중심으로-』, 226∼233면 참조.
8) 김용기「한국에서의 일본문학 연구의 문제점 및 극복방안」(「
|
|
|
夏目漱石) 문학과 신경쇠약의 양상 연구, 한국외국어대학교
박태규(2007), 쓰보우치쇼요(坪內逍遙)와 현철 : 연극 활동과 연극론을 중심으로 한 비교문학적 접근, 한국일본문화학회
송혜경(2005), 후타바테이 시메이(二葉亭四迷)의 문학포기와
|
|
|
近代文學《耽美派(탐미파) · 1. 근대의 시대적 배경
2. 근대문학의 특징과 분류
1)근대문학의 특징
2) 근대 문학의 시대구분
3. 일본 근대 소설의 성격
4. 탐미파 (耽美派)
1) 나가이 가후
2) 타니자키 준이치로
3) 그밖의 작가
5
|
|
|
‘ 잃어버린 자연으로의 회귀’라고 일관되게 말 할 수 있을 것이다. 『그리고 나서 (それから)』
-잃어버린 ‘자연’으로 돌아가라
1. 작가 소개
나츠메 소세키(夏目漱石)
2.작품소개
3.줄거리
서 론
본 론
결 론
|
|
메뉴펼치기
