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詩硏究』, 한샘, 1991.
김재홍, 『시와 진실』, 이우출판사. 198?
송준호, 「1920년대 단편소설의 상징성 연구」, 전북대 박사 논문, 1992.
우한용, 「신비평이 한국 문학 연구에 미친 영향」, 『현대비평과 이론』10호, 1995.
우한용, 『한국현대소설
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詩敎育과 小說敎育이 만날 수 있는 지평이 마련된다.
문학에서 상징의 이해는 인류의 보편적 정서와 상상의 체계를 이해하는 길이다. 문학교육의 목표 가운데 하나가 인간의 보편적인 정서의 이해와 수용이라면, 문학교육에서 문학의 상징을
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詩話集에 나타난 詩品 硏究 :『破閑集』 『白雲小說』 『 翁稗說』을 中心으로」, 우리한문학회, 2000.
3. 學位論文
權民 , 『《小華詩評》에 나타난 風格 \'淸\'의 具現 樣相』, 光云大學校 大學院 國語國文學科 碩士論文, 2000.
金學敦, 『李德
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볼 때 극단적으로 대립되는 것 같이 보이기도 하지만, 풍우란은 둘은 동일한 막대기의 양쪽 1. 공자의 교육사상
제자백가와 유가
君子敎育論
정명사상과 일이관지의 논리
禮와 樂과 詩의 敎育
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유가와 도가이다. 표면상으로 볼 때 극단적으로 대립되는 것 같이 보이기도 하지만, 풍우란은 둘은 동일한 막대기의 양쪽 1. 공자의 교육사상
제자백가와 유가
君子敎育論
정명사상과 일이관지의 논리
禮와 樂과 詩의 敎育
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敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民族文化硏究所, 1983.
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
정세동. 梅月堂金時習硏究. 新雅社, 1965
조동일. 韓國小說의 理
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小說의 理論. 知識産業社, 1977.
崔珍源, 梅月堂集, 梅月堂 集解題. 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973,
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커
두산 대백과사전
국어국문학자료사전, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국사전연구사(
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詩를 활용한 중국어 교육의 효용성
第3章 중국어 교육을 위한 漢詩 선정 및 분석
第1節 작품 선정 및 분류
第2節 작품 분석
第4章 漢詩를 활용한 수업 지도안
第1節 〈春望〉 杜甫
第2節 〈蠶婦〉 張兪
第3節 〈絶句〉 杜甫
第4節 〈送
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敎育大學院. 1994.
李齊賢 文學 연구. 詩와 古文을 중심으로. 金乾坤. 韓國精神文化硏究院 韓國學大學院. 1994 .
益齋시의 서정적 연구. 張錫禮. 水原大 大學院. 1993. 제 1장 서 론
제 1절 연구의 목적
제 2절 연구의 방법
제 2장 이론적
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寸裕子, 黃義龍, 前橋 明, 中永 往太郞(2005). 幼少年期の健康福祉에 關한 硏究(1). -兒童生徒の垂面時間朝食攝取元氣さの實態とその課題-. 幼少兒健康敎育硏究. 幼少兒健康敎育學會. 第12圈 第2. 41-49.
池原賢代, 扇原 淳, 前橋 明, 吉村 正(2005).
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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1. 주변 사람들로부터 본인은 어떠한 사람이라는 이야기를 자주 듣습니까?
[믿을 수 있는 사람]
大學校 때 사람들로부터 믿을 수 있는 親舊라는 말을 들었습니다. 2010年, 敎育 奉仕에 參與한 적이 있는데 英語 敎育을 擔當했던 組員이 갑자기
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敎育)과, 각자가 가지고 있는 고유의 방식이 있습니다.
그리고 저 자체인 나름의 어떤 일을 해 나가거나 또, 목적을 이루기 위하여 취하는 수단이나 방법을 통해, 이미 어떤 지식이나 기능의 습득이 끝난 사람에게 다시 교육하는 재교육(再敎
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敎育者 라야 생존할 수 있다는
것을 유념하여, 敎育環境은 비록 열악하고 불비하지만
“有備無患”하는 자세로 미리 준비하고 대처한다면
시대가 처한 위기를 충분히 극복해 낼 수 있으리라는
확신을 가지고 매사에 최선의 노력을 다 하
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敎育)을, 어떤 상태가 오래 계속되는 지속적으로 하여, 나라 사이에 관계된 사물에서 받는 인상이나 느낌인 국제 감각(國際感覺)을 자주 경험하여 능숙하게 하여 익히고 싶습니다.
그리하여 더 넓은 지구상의 모든 나라 또는, 인류 사회 전체
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