|
평가할 수 있는 도구 제작 과정을 진행해 보았다. 이를 통해 미래 지향적인 창의인성 교사의 자질을 평가하는데 크게 도움이 될 것이라고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
김희태, 백순근 『유아교육평가』 한국방송통신대학교 2010
황해익 『유아교
|
|
|
사회적 공리주의
2) 양적 쾌락에서 질적 쾌락으로의 전환
(3) 벤담과 밀의 공리주의의 비교
3. 이론의 한계
Ⅲ. 공리주의 이론의 적용
1. 경험사례에의 적용
(1) 경험사례
(2) 공리주의의 적용
2. 초등 도덕교과에의 적용
- 5학년 도덕
|
|
|
교육 내용의 제공은 매우 중요하다고 할 수 있다. 따라서 이번 예술감수성 평정척도 검사도구를 작성하여 실제 유아를 관찰해 보는 과정은 매우 의미 있었다고 할 수 있겠다.
※ 참고문헌
김희태, 백순근 『유아교육평가』 한국방송통신대학
|
|
|
평가가 이루어져 그들이 가지고 있는 창의적 능력에 대한 대략적인 정보를 얻을 수 있었으면 하는 바램이다. 그리고 더 나아가 이를 통하여 유아 개별적으로 제공해 줄 수 있는 교육적 프로그램을 체계적으로 계획해 볼 수 있으면 한다.
※ 참
|
|
|
교육평가. 방송통신대학교 출판문화원..
김미영 외. (2023). 유아교육기관의 평가방법에 대한 연구: 설문조사를 중심으로. 한국교육평가학회.
박지영 외. (2023). 놀이 중심 유아 교육 평가 모델 개발: 포트폴리오 평가를 중심으로. 한국유아교육
|
|
|
평가 방법이 모색되어야 한다. 또한 제6차 교육 과정에서 추구하는 인간상은 건강한 사람, 자주적인 사람, 창의적인 사람, 도덕적인 사람이다. 이와 같은 인간상을 구현하기 위해서는 교수학습 방법의 개선은 물론 평가 방법도 개선되어야 한
|
|
|
음악과 원래의 음악 컨서바토리는 이념적으로 어떻게 다른가?
6. 미국에서 초기의 음악 교육은 어떠한 이유 때문에 제공되어 졌는가?
7. 메이슨은 초등학교에 가창교육을 제한하여 음악을 주창한 이유와 그가 학교 교과과정에 있어 음악 과
|
|
|
평가 기준이 제시되어야 한다. 다양한 도덕적 실천과 체험을 직접 유도하는 평가이어야 한다.
Ⅶ. 도덕과수업(학습, 교육)의 수업모형
1. 일반 수업모형의 이론적 배경
1) 일반 수업모형이란
도덕과 수업의 일반적 측면을 지도하기에 적절한 학
|
|
|
도덕적인 사람이라고 말하는 것이다. 그러나 이것은 사회 현실 사이에 있는 한 가지 근본적인 딜레마를 지적함으로써 부분적으로 해답될 수 있을 것이다.
Ⅲ. 교육과 사회의 딜레마
만약 도덕적인 개인이 합리적 논의 양식을 따르는 ‘개방된
|
|
|
도덕3.4.5.6, 서울 : 대한교과서 주식회사, 2001
◎ 교육부, 초등학교교사용지도서 바른생활, 대한교과서주식회사, 2000
◎ 교육인적자원부, 초등학교 바른생활 교과서 1학년, 국정 교과서 주식회사, 2003
◎ 이양락, 교과용 도서 정책, 교육과정평가
|
|
메뉴펼치기
