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)를 형성한다는 것이다.
이처럼 가로지르기 문화성은 다른 문화들이 교류하면서 변형되고 발전하는 과정이 어떻게 이루어지는가를 설명한다. 가로지르기 문화성에서 말하는 문화교류는 ‘연결’과 ‘이행’의 상호작용을 통해 다문화의 공
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문화 속에서의 문학과 그 경계 가로지르기에 대한 짧은 고찰과 함께 포스트모더니즘 문학과 모더니즘 문학의 차이를 밝히려고 시도 해보았다. 그리고 특히 텍스트 분석을 통해서 알 수 없는 실험 소설, 혹은 단순한 유미주의 결합체로 비판
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가로지르기와 도전이 탄탄한 전문성과 독자성에 기반을 두지 않고 이것저것을 무차별로 뒤섞어 새로움의 포장만 덧씌우는 경우가 적지 않다는 점이죠. 결국 자기의 부족한 기량을 숨기려고 도발적 제스추어만 남발하다 보면 ‘제 3의 문화는
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가로지르기』(2008)
김영옥 외, 『국경을 넘는 아시아 여성들 다문화 사회를 만들다』, 이화여자대학교출판부 (2009)
고영복, 『사회학사전』,사회문화연구소 (2000) Ⅰ. 서
Ⅱ. 여성 폭력
1. 폭력과 여성폭력
2. 여성폭력의 차별성
Ⅲ
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가로지르기를 동시에 수행하는 것, 그것을 위해 그는 학제적 연구를 제안한다. 混種혼종의 일상 현실에 관계의 길을 네트워킹하는 것이다. 그것이 우리의 문화적 정체성을 찾는 일이며, 또한 문화의 다양성을 획득하는 길이다. 다름을 인정한
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