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가부키에 대해 알아보았다.
일본의 가부키는 역사적으로 순탄치만은 않은 길을 걸어 왔지만 서민들과 함께 하면서 전통 문화로 자리 잡게 되었다. 그리고 지금도 대대로 긍지를 가지고 이어나가면서 대중에 좀 더 가까워지기 위해 노력하고
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가부키와의 비교분석을 통해서 가부키와 구별되는 노의 성격에 대해 더 명확하게 알 수 있었던 것 같다. 물론 이 비교분석을 통해 가부키의 노와 다른 성질에 대해서도 좀 더 잘 이해할 수 있게 된 것 같다. 나는 1년 전, 도쿄의 국립극장에서
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가부키와 분라쿠에 대해 조사하면서, 두 연극 모두 과거 조상들의 삶과 애환을 담고 있고, 점차 발전되어 가면서 옛 것을 고수하면서도 현실을 반영하는 일본인들의 긍지와 노력을 느낄 수 있었다. 이 두가지의 연극은 극적인 음악과 일상에
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가부키의 역사와 연출상의 기법 등에 대해여 살펴 보고자 한다.
1. 歌舞伎의 역사
歌舞伎라는 말은 원래 「かぶく(傾く)」 즉 기울다((傾)라는 동사가 명사형으로 변화한 것으로, ‘눈에 뜨이게 특이한 모습을 한다’, ‘우스꽝스럽다’, ‘
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대해 47명의 무사가 충절자살(할복)을 한다. ‘주신구라’, ‘요시쓰네센본자쿠라’, ‘스와가라’ 등이 유명하다.
두 번째로 도회지의 서민들 사이 발생하는 사랑, 미움 등을 주제로 하여 실생활 소재를 다룬 세간극이 있다. ‘요쓰야괴담’
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