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생존욕구와 정체성 확립을 위해 타인을 필요로 한다. 따라서 타인의 고독을 이해하고 타인의 취향을 존중하면서 자기 안에 타인을 끌어들여야 할 것이다.
마르케스는 자서전을 쓰면서 다음과 같은 제사를 붙였다. ‘우리가 살았던 게 아니라
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고독의 마콘도에서 이 말을 전하기 위해 우리를 기다린 것이 아닐까?
<백 년 동안의 고독>을 읽어본 결과 자유에 대한 열망과 자연에 대한 사랑, 그리고 끝없는 상상력은 가르시아 마르케스 자신이 만들어낸 부엔디아 집안의 어느 누구 보
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원칙까지도 저버린 채 관용이라는 이름하에 다양한 문화나 가치들을 무비판적으로 수용해버린다는데 문제가 있다.
부엔디아 가문은 전 인류의 축소판과도 같다. 그리고 이것을 통해서 마르케스가 말하고자하는 중심 키워드는 바로 도덕이라
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백 년 동안의 고독’은 작가의 마술적 리얼리즘이라는 방법으로 자신의 상상력과 중남미 대륙의 역사를 엮어내며 사회현실과 초현실주의를 적절히 가미하여 써 내렷다. 이러한 부분이 이 소설이 다른 소설과 구분되는 장점이라고 생각한다.
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들을 살펴보아도 중남미 지역의 작가들은 시상 역사의 초창기부터 수상자 목록에 등장하여 지금까지도 이어지고 있다. 그리고 서구에서 소설의 죽음을 말하고 있을 때, 가브리엘 가르시아 마르케스는 <<백 년 동안의 고독>>을 내며
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(W. G. Cram; 기의남)선교사와 박동완씨(이상 감리교), 조선예수교서회 총무 본 1. 서론
2. 본론
1) 기독신보의 창간배경
2) 기독신보의 창간과정
3) 기독신보를 만든 사람들
4) 1920년대 이후의 필화사건
5) 기독신보의 폐간
3. 결론
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백상창 옮김. 문예출판사
한권으로 읽는 프로이트 / 데이비드 스태포드 클라크 지음. 최창호 옮김. 푸른숲
정신분석학의 7가지 개념 / 나지오 지음. 표원경 옮김. 백의
프로이트와 문학의 이해 / 막스 밀네르 지음. 이규현 옮김. 문학과 지성사
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