|
다문화 교육
1) 다문화 교육의 필요성
2) 다문화 교육의 목표
3) 다문화 교육의 내용
4) 다문화 교육의 방법
2. 반편견 교육
1) 반편견 교육의 필요성
2) 반편견 교육의 목표
3) 반편견 교육의 내용
4) 반편견 교육의
|
|
|
문제, 사회권적 문제, 시민권적 문제, 인권적인 문제에 걸친 상담의 필요가 있으며 더구나 이주여성에 대해서는 다문화가족의 부부 간, 고부간의 문제를 비롯해서 폭력이나 자녀의 교육문제 등 불합리하고 반인권적인 처지에 일상으로 노출
|
|
|
한부모 가정 아동의 회복탄력성 분석, 서울교육대학교 교육전문대학원, 석사학위 논문.
이봉주·장희선(2021). 코로나19 발생 이후 아동폭력 잠재유형화와 잠재유형별 결정요인에 관한 연구, 한국아동복지학.
정익중(2020). 코로나19 전후 일상 변
|
|
|
관한연구”, 원광대, 2008
- 김갑현, “국제결혼이주여성대상 교육프로그램 개선방안에 관한 연구”, 한국교원대, 2007 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 다문화 가정 관련 문제점
2. 다문화 가정 생활 교육 프로그램
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
|
|
|
한부모가정 반편견교육, 한국한부모가정연구소. Ⅰ. 혼합연령프로그램, 반편견 프로그램, 친환경 프로그램의 배경과 개념
1. 혼합연령 프로그램
2. 반편견 프로그램
3. 친환경 프로그램
Ⅱ. 혼합연령프로그램, 반편견 프로그램,
|
|
|
다문화 가정을 통해서 이중의 언어를 구사할 수 있다는 자원을 생산하고 다양한 문화가 한 공간 안에서 섞이고 소통되며 이를 통한 문화적 확장이 인간에 대한 수용성을 넓힐 수 있으며 다양한 지역 네트워크와 지역을 넘어 아시아 네트워크
|
|
|
폭력이 만연되어 있다. 따라서 우리사회는 다문화를 수용하고 공존할 수 있는 사회의 정서적 분위기 형성과 제도적인 정비가 시급한 것이 현실이다. 우리사회가 진정한 다문화사회를 이루기 위해서는 다문화를 가진 사회구성원들의 삶의 기
|
|
|
다문화를 수용하는 데 있어서 가장 큰 장애물이라고 할 수 있다.
2) 이러한 외국인 범죄를 보도하는 기사들에는 외국인에 대한 배타적 혐오감을 드러내며 불법체류자 추방을 앞장서 주장하는 댓글들이 높은 추천순위로 상위에 랭크되어 있는
|
|
|
기본인적사항(연령, 성별, 직업 등)
- 대상자 가족의 유형 및 특징
- 대상자가 생각하는 ‘가족’의 정의
- 코로나19 상황에서 경험한 가족들의 어려움과 문제
2) 1)에서 발견한 가족 문제를 예방하거나 지원하기 위한 가족교육 프
|
|
|
다문화사회로 이행하는 한국사회의 미래상을 예측하고 준비하는 세계시민교
육은 세계 속에 한국을 구현하고 한국 속에 세계를 포용하는 한국의 창조적 미래를 위
한 도전이자 실천이다. 우리의 다음 세대들이 인류의 보편적 가치인 생명의
|
|
메뉴펼치기
