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알고 이러한 것들을 알기 위해 대화가 적었던 아버지와 시간을 보내게 되어 우선 좋았고 나의 조상의 흔적을 찾기 어렵기도 하지만 그만큼 보람이 있었다. 1. 서론
2. 본론
할아버지의 시대
아버지의 시대
나의 시대
3. 결론
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몸과 마음을 우선 다스리고 그 다음 가족을, 그 다음 국가를, 그런 사람이 세상을 평화로이 다스릴 수 있다는 뜻이다. 아버지도 가정이 건강해야 이 나라도 잘 돌아간다고 하셨다. 누구 하나의 노력만으로는 가정이 화목하기는 쉽지 않다. 사
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아버지에게서는 어떠한 일들이 있었는가를 살펴보았다. 앞에서 말한 것처럼 우리 집안은 전통적으로 사상 자체와 행동, 모두에서 보수적 형태를 가지고 있기 때문에, 아버지 또한 진보적 형태의 사건이 거의 없다. 이번에 이 조사를 하면서
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아버지와 가족사 문제, 민중들의 삶에 대한 형상화, 90년대 지식인의 갈등이라는 세 부류로 나누어 살펴보고, 그의 리얼리즘적 성향에 대해 살펴보았다.
먼저 아버지와 어머니에 대한 다양한 기억을 바탕으로 김소진이 결국 아버지의 삶이 우
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아버지. 문이당.
김소진(1996). 고아떤 뺑덕 어멈, 게흘레꾼. 솔출판사.
한국가족문화원(2010). 가족과 한국사회. 경문사.
김영진(2001). 한국의 아들과 아버지. 황금가지.
거다 러너(2004). 가부장제의 창조. 당대.
김혜경(2006). 식민지하 근대가족의
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아버지의 허락도 구하지 않고 자신이 직접 나서 양소유에게 청혼했다. 적격홍은 천하 영웅을 만나기 위해 남자들을 두루 만날 수 있는 기생의 길을 스스로 선택했다. 정경패와 난양공주를 제외한다면 다른 모든 여성들이 스스로 나서 양소유
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