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기⑦ - 솔 출판사, 류 승렬 지음
李承晩 政治 硏究 - 水源大學校出版部, 이 달순
현대 민주주의의 이해③ - 세종 출판사, 나 종만
한국현대정치사 연구 : 민주화과정과 정치개혁 - 신지서원, 정 경환
바로보는 우리역사 - 거름 출판사, 역사학 연
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. 민족의 개념
Ⅲ. 민족주의, 발전, 진보
Ⅳ. 민족주의의 역사적, 규범적 성격
Ⅴ. 시민의식과 민족주의
Ⅵ. 한국 민족주의의 개념
Ⅶ. 한국 민족주의의 특성
Ⅷ. 아시아?아프리카 민족주의
Ⅸ. 통일 민족주의의 과제
Ⅹ. 결론
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기
국가 정체성(國家正體性)
사회주의(社會主義)
민족주의(民族主義)
개인주의(個人主義)
제 3세계
인(仁)
극기 복례(克己復禮)
정명(正名)
대동 사상(大同思想)
무위(無爲)
심재(心齋)
좌망(坐忘)
연기설(緣起說)
사성제
고성제
중생
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족주의는 소집단주의적 성격과 집단에 대한 귀속의식을 역사적으로 조건화하는 경향이 강하여. 교육문화는 가족집단의 지위와 명예와 관계가 매우 깊게 나타나고 있다.
가족주의적 교육문화는 숭문주의의 도구적 성격에 불구하고, 유학의
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가족주의적인 전통문화가 그대로 기업의 경영에 반영되
어 나타나고 있는 현상이라고 할 수 있다. 이러한 기업풍토 하에서는 한 개인의 권력획득과정이 합리적인 것이 되지 못하고 기업 내의 실력자와 특수관계가 있는 소수의 사람들에 의하
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기회확대, 사회보장제도 정비
●맺음말
- 초경쟁사회로의 변화는 압축현상, 권력과 젠더, 인종차별, 이주와 이산 등의 여러 문제점을 노출한다.
- 한국에서 잘못된 교육열로 인한 문제점이 발생한다.
- 초경쟁사회로 이행하는 과정에서 전통
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기는 현상이다. 앞서 이미 보기를 들었듯이 자녀에 대한 가치관이 급격하게 바뀌었기 때문이고 이혼에 대한 태도 또한 30대의 젊은 연령집단부터 급격하게 바뀌기 시작하였다. (표8 참고) 뿐만 아니라 전통적인 가족주의적 가치관은 약해지면
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기 때
문에\" 자신은 공동체주의자가 아니라고 말한다. 공동체주의의 정치적 실
현 가능성을 이렇게 부정해버리는 매킨타이어의 자유주의 비판과 공동체
주의철학이 자유주의의 역사적 대체계(代替財)가 아니라 보완재로서 정의
되어야 한다
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기의 발달기준을 어린이나 어른의 성격결함을 설명하는 도구로 사용
② 발달시기와 각 시기에 달성해야 할 과제에 대한 설명은 교육과정을 설계하는데도 적용
③ 성격의 주된 책임자 이었던 부모의 역할을 약화시킴으로써 아동이 경험하는
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기 연속 집권에 성공하였다. 상원개혁을 비롯한 개혁적 성향의 노동당 내각이 어떠한 변화를 보여줄지 귀추가 주목된다.
◆ 참 고 문 헌 ◆
곽순근, [憲法], 杰岩社, 1997.
최요한, [의회정치의 이론과 실제] 박영사, 1990.
허 영, [헌법이론과 헌법(
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