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. 민족의 개념
Ⅲ. 민족주의, 발전, 진보
Ⅳ. 민족주의의 역사적, 규범적 성격
Ⅴ. 시민의식과 민족주의
Ⅵ. 한국 민족주의의 개념
Ⅶ. 한국 민족주의의 특성
Ⅷ. 아시아?아프리카 민족주의
Ⅸ. 통일 민족주의의 과제
Ⅹ. 결론
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성격
1. 권위주의
2. 중앙집중주의
3. 파벌주의
Ⅳ. 유교와 권위주의적 정치문화의 상관관계에 대한 비판
Ⅴ. 민주적 정치문화의 형성
1. 민주주의와 제도개혁
2. 지방자치와 민주주의
3.‘시민주도형’ 정치사회로의
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민족’을 무시하거나 폄하하면서 성장해 온 시민운동이 일정한 자기반성의 계기에 도달했다는 문제의식 아래서 ‘사회적 현상’으로서 ‘민족’을 중요하게 고려하는 것이 시민운동의 발전에 매우 절실한 과제로 등장하고 있다고 보았다.
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시민권’, ‘시민성’, ‘정치적 시민됨’ 등으로 번역되는데 대체로 서구 사회는 Marshall의 시민권 개념을 확장하여 소수자들을 우대하는 제도와 시민의식으로까지 발전시켜왔다. ‘국민(민족)만들기’로서의 시민권 개념에 변화의 조짐이
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보다 윤택해지기 위해서는 협동과 조화를 실천원리로 개인-사회-국가간의 자유경쟁이 이루어져야 할 것이다. Ⅰ. 머리글
Ⅱ. 국제화와 의 주요 흐름
Ⅲ. 새로운 국제질서의 역사적 성격
Ⅳ. 맺음말
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