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기독교의 도입
4. 현세 이익 신앙의 유행
5. 1868년 메이지 유신과 국가 신도(神道)의 국교ㆍ통일화
6. 태평양 전쟁 패배 후의 변화
[3] 생활 속의 종교
1. 생활 속에서의 신도(神道)
2. 생활 속에서의 불교
3. 생활 속에서의 카톨릭(기독교)
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혼란을 틈타 또 다시 군부가 시민에게 폭압을 휘두르는 일이 없으려면, 사기꾼 같은 장사꾼 정치가에게 권좌를 넘기지 않으려면, 허울뿐인 대통령이 자신의 권력을 사사로이 악용하며, 어리석게도 하지 않아야 할 일만 골라하지 못하게 하려
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기본적인 사회화의 역할이 흔들리지 않을 만큼 전통적인 문화유산의 전
달을 꾀해야 하며, 한편으로는 문화적 지체성이 나타나지 않도록 혁신적인 것을
가르침으로써 변화의 충격을 줄여야 한다. 학교가 문화유산의 전달과 변동의 촉진
이라
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기종 저, 인간행동과 사회환경, 한국학술정보 2012 목차
01. 통합적 접근의 개요
1. 통합적 접근의 개념
(1) 사회복지실천의 통합적 접근
(2) 통합적 접근의 등장배경
(3) 전통적 방법론과 통합적 방법론
2. 사회복지실천과 통합적 방법론
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of relative deprivation)
4) 파이어라밴드의 상대적 박탈이론
5) 평가
3. 집합행동에 대한 구조적,역사적 접근
1) 울프
2) 페이지
3) 스카치폴의 사회혁명이론
4) 트림버거의 엘리트 혁명이론
5) 혁명에 관한 역사-구조적 접근 비판
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변화와 세계사 교육 : 강선주
23 환경사: `성찰적 현대화`를 위한 역사 : 김기봉
◎ 감상 및 문제제기
1. 세계사와 세계사 교육
2. 서구 중심주의, 오리엔탈리즘
3. 동아시아
4. 역사과 교육과정에서 세계사의 위상
5. 세계사 내용 구성 방
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경영학의 발전 과정
Chapter Ⅲ
◎ 경영학의 현재 ◎
♠경영자에 대하여
♠기업의 구조
♠기업의 기능
♠기업 환경
Chapter Ⅳ
◎ 미래의 경영학 ◎
♠경영전략
♠경영학의 새로운 분야
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역사적 변천
3. 교육의 기능
4. 교육의 윤리적 기초
『전통적 철학과 교육』
1. 자연주의
2. 이상주의
3. 실재주의
4. 프래그머티즘과 교육
『현대의 고전적 교육철학』
1. 진보주의
2. 본질주의
3. 영원주의(항존주의)
4. 재건주의
『
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기도 하고 격리되기도 하면서 평형을 이루어 가려고 노력한다. 어떤 가족은 전통적인 역할을 강조하고 또 다른 가족은 생의 주기에 맞추어 행동패턴을 바꾸기도 한다. 가족들은 자신들과 외부사이에 경계를 만드는데 어떤 가족들은 그들 스
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기도 한 것으로 이해하였다. 오히려 듀이는 경험의 본질적 특성을 사회성에서 구하고 있다. 사상이나 지식이나 제도나 관습이나 예술이나 기술은 한 개인의 업적이 아니라 사회적 과정의 산물이며 그것들이 전통을 형성할 수 있을 정도로 응
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