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키기보다 건전한 정신을 회복시키려 했다.
간디가 택한 방식은 비폭력과 무저항이다. 스스로 자국의 독립과 자국민의 인권을 회복하려 했다. 정신으로 연결된 인도인들은 오히려 폭력 저항 때보다 더욱 똘똘 뭉쳐 대응하게 되었다. 그런 맥
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전 세계에 자신의 신념과 인도의 현실을 잘 알릴 수 있었을 것이다. 그러나 그는 인도를 너무 사랑했다. 많은 인도 사람들과 함께 비폭력과 불살생의 길을 걸어 자국민 스스로 인도를 변화시켜보자는 취지가 아니었을까 생각된다.
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존중하되, 자기가 믿는 신앙이 최고의 선이라는 시각을 배제했다. 서로 간의 종교를 존중하고 공존하며 조화를 이루길 바랐다.
다름을 인정하지 못한 채 서로 자기 방식을 강압적으로 강요하다보면 갈등의 골만 깊어질 분이다. 다름을 인정
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위한 역사학이라는 제목 자체만으로 저자는 우리에게 말하고 있다. 우리가 역사의 주인공이며 그것을 다루는 것도 그리고 그것을 통한 문제해결 또한 우리의 몫이라고 말이다. 제 1 장 과거에 대한 역동적 관계로서의 역사
제 2 장 역사
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맺으면서, 각자의 교육이념에 따라 상호보완적으로 나가야할 것이다.
1.대안교육
2.대안학교의 유형
3.대안학교의 사례
4.부산창조학교
5.간디학교
6.풀무농업기술고등학교
7.영산성지고등학교
8.대안학교의 나아갈길
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