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과 무관한 예수님의 어투와 사역이 제자들에게 영향을 주었고, 그리하여 제자들은 예수님을 메시아요, 하나님의 아들이요, 주로 신앙고백하게 되었다고 볼 수 있다. 더 나아가, 이러한 예수님의 행동과 말투를 통해서 귀신들과 소경과 병든
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간접기독론
1) 어법
2) 예수께서 용서해 주는 권위 주장(막2:10)
2. 예수의 하나님 나라 선포
3. 예수의 자기 칭호(그 사람의 아들-인자)
Ⅷ. 예수그리스도(예수님)의 토지정의
1. 영적 희년 선포와 "땅"
2. 하나님 나라와 “땅"
3. 십일조와 “
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간접기독론
1) 어법
2) 예수께서 용서해 주는 권위 주장(막2:10)
2. 예수의 하나님 나라 선포
3. 예수의 자기 칭호(그 사람의 아들-인자)
Ⅳ. 예수(그리스도, 예수그리스도)의 선지자사역
Ⅴ. 예수(그리스도, 예수그리스도)의 치유
Ⅵ. 예
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기독론은 역사의 마지막에 나타나게 되는 하나님의 완전한 계시의 전조를 그리스도 안에서 찾을 수 있다는 것이 판넨베르크의 기독론의 중심점이다. 판넨베르크의 신학에서 기독론은 그의 신학의 중심을 형성한다. 하지만 판넨베르크 신학
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기독론 명칭이라고 여겨진다.
8. 하나님
신약성서 안에서 예수는 간접적으로는 하나님과 동등한 주님으로 칭송되어졌지만 직접적인 방식으로는 거의 하나님으로 불려지지 않았다. 그러나 그런 경우가 아주 없는 것은 아니다. 그 예는 도마의
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