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과 무관한 예수님의 어투와 사역이 제자들에게 영향을 주었고, 그리하여 제자들은 예수님을 메시아요, 하나님의 아들이요, 주로 신앙고백하게 되었다고 볼 수 있다. 더 나아가, 이러한 예수님의 행동과 말투를 통해서 귀신들과 소경과 병든
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간접기독론
1) 어법
2) 예수께서 용서해 주는 권위 주장(막2:10)
2. 예수의 하나님 나라 선포
3. 예수의 자기 칭호(그 사람의 아들-인자)
Ⅳ. 예수(그리스도, 예수그리스도)의 선지자사역
Ⅴ. 예수(그리스도, 예수그리스도)의 치유
Ⅵ. 예
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기독교 신앙의 본질적 표현이지만 신학적 사고의 전제가 될 수는 없다고 자신의 입장을 변호한다.
판넨베르크의 기독론은 역사의 마지막에 나타나게 되는 하나님의 완전한 계시의 전조를 그리스도 안에서 찾을 수 있다는 것이 판넨베르크의
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기독론적 칭호
1. 메시야, 그리스도
2. 인자
3. 하나님의 아들
4. 지혜화 말씀, 로고스
5. 주
6. 야웨의 종, 하나님의 종
7. 구주
8. 하나님
Ⅶ. 성서(성경)의 왜곡
1. 1단계 왜곡(구전)
2. 2단계 왜곡(1차 번역)
3. 3단계 왜곡(필사)
4. 4단계 왜
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우주론
3. 영지주의의 윤리론
4. 영지주의의 기독론
Ⅳ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 주요 내용
1. 이원론적 이해
2. 가현설
3. 플레로마(Pleroma)
Ⅴ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)와 유다전쟁
Ⅵ. 결론
참고문헌
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