|
사용하고 있다. 이로써 우리는 하나님의 선택이 구약에서 신약으로 일관되게 흐르고 있음을 알 수 있다. 1. 저자
2. 수신자
3. 기록 연대와 장소
4. 기록 목적
5. 본 서신의 특징
6. 본 서신의 의의
7. 전체개관
8. 각 장 내용
|
|
|
(13). Ⅰ. 로마서
Ⅱ. 고린도전서
Ⅲ. 고린도 후서
Ⅳ. 갈라디아서
Ⅴ. 에베소서
Ⅵ. 빌립보서
Ⅶ. 골로새서
Ⅷ. 데살로니가 전서
Ⅸ. 데살로니가 후서
Ⅹ. 디모데 전서
Ⅺ. 디모데 후서
Ⅻ. 디도서
XIII. 빌레몬서
XIV. 히브리서
|
|
|
저자와 갈라디아 독자들 사이에 긴장스럽고 당혹스러운 상황이 존재하게 되었음을 보여준다.
제 1부 바울의 신학적 변증
1. 갈라디아 교회의 위기적 상황(1:6-10)
바울은 감사말 표현을 송영으로 대신하고 직접 갈라디아 교회들이 처한 위
|
|
|
모세 -
2) 두 번째 대상 - 백성 이스라엘 -
3) 세 번째 대상 - 대적 바로왕 -
4) 언약이 있기 전에 주어진 법과 제도
5. 이스라엘의 체류기간 -갈라디아서 3:17을 중심으로
1) 430년 체류설
2) 215년 체류설 -70인 역
3) 215년 체류설 비판 -갈 3:17절
|
|
|
갈라디아서 주석은 강해설교를 위한 적용중심의 주해집이 아니라, 문법적, 역사적, 신학적 해석방법을 활용하여 본문의 \'본래 의미\'를 드러내는 데 주된 목적을 두고 있다는 생각이 든다. 저자는 바울의 주장을 통해 선동자들이 사용하는 아
|
|
 |
갈라디아서 주석』. 서울: 기독교문서선교회, 1991.
이한수. 『한국성경주석총서 갈라디아서』. 서울: 도서출판 횃불, 1997. I. 본서의 개요
1. 저자 및 집필의도
2. 수신자
3. 기록장소와 기록연대
II. 본서의 구조
III. 본문의 구조
|
|
메뉴펼치기
