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그들에게 스스로의 믿음을 단장하고 또 성령의 열매가 풍성한 생활로써 그 믿음의 순전함을 입증하라고 권면하는 것이 서신의 동기요 목적이다. 1. 갈라디아 지역의 역사적 상황
2. 갈라디아 사람들
3. 갈라디아 서신의 동기와 목적
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갈라디아교회내에서 자생한 이방 그리스도인들이 바울의 대적자 라고 주장한다. 그러나 근거 없는 주장이다. 왜냐하면 갈라디아서에 보면 갈라디아사람들 하고는 구분이 된 외부에서 침입해 들어온 사람들이라는 것을 알 수 있다. 그러니까
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갈라디아서』, 191-199.
만일 이것이 하나님이 아브라함에게 하신 약속의 성취라면, 약속의 내용인 축복은 성령의 은사여야 한다. 갈라디아 사람들이 성령을 받았을 때, 이것은 비합법적인, 미숙한 또는 불완전한 사건일 수 없었다. 그들은 하나
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갈라디아서 3장 26 ~ 29절-
바울은 이미 아브라함 전승을 재해석함으로써 아브라함의 약속과 축복은 혈통이나 할례 또는 율법 준수와 같은 유대인의 신분표지의 행위들을 통해서 주어지는 것이 아니고 혈통을 초월한 모든 믿음의 사람들에게
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갈라디아서의 전체적인 논조로 나타나는데 그 대표적 본문들은 다음과 같다.
다른 복음 좇는 것을 내가 이상히 여기노라(1:6~7)
다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다(1:8~9)
어리석도다 갈라디아 사람들아(3:1~5)
다시 그들에게 종노릇하려
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갈라디아 사람들을 요란케 하는 반대자를 가리킨다. 아시노중이찌 외, op.cit., p. 48.
<10절>이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴 사람들에게 기쁨을 구하랴 내가 지금까지 사람의 기쁨을 구하는 것이었더면 그리스도의 종이
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갈라디아서」 서울: 생명의 말씀사, 1985
최갑종, 「바울연구Ⅱ」 서울: 기독교문서선교회, 1998
리처드 N. 롱에네커, 「갈라디아서」 서울: 도서출판 솔로몬, 2003
존 스토트, 「갈라이다서 강해」서울: IVP, 2007
E. P. 샌더스, 「바울」서울: 시공사,
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갈라디아서, 로마서
구원론
본서신들은 유대교로 변질되어 가는 기독교인을 상대로 하고 있다.
옥중서신
에베소서, 빌립보서,골로새서, 빌레몬서
기독론
본 서신들은이단들의 발생으로 인해 잘못된 기독론을 바로잡기 위해 기록되었다.
목회
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