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그러한 과정의 끝에 딥스는 가족과도 친구와도 사회와도 어울리게 되었다. 그리고 지금은 딥스가 가지고 있는 뛰어난 재능을 인정받고 있기도 하다. 한 아이의 자아를 찾아가는 과정을 그린 이 책은 나에게 가슴 깊이 다가왔고, 사회복지를
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자아의 정체성을 찾기 위해 노력하는 인간적 충동을 엿볼 수 있다. 또한 성장소설이 보여주는 인간의 성장과 사회와의 관련성을 통해 현재 우리 사회가 직면하고 있는 중요한 문제들에 대한 인식을 공유하고, 우리자신의 태도에 대해 반성하
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딥스에게 무척이나 의미 있었던 목요일! 그리고 나에게도 의미있는 목요일! 금요일은 강의 없는 날이기 때문에..! 하지만 앞으로 다가올 목요일은 조금 더 의미있는 목요일을 만들어야겠다는 생각이 든다! 꿈을 포기하지않는한 누구에게나 기
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며 그러한 체계는 실질적으로 이루어져 학생 개개인의 발달을 정상적으로 도울 수 있어야 할 것이다. 이러한 과정을 통해서 개인 모두가 자신을 귀한 존재로 여길 수 있어야겠다. 나 자신부터 스스로를 귀한 존재로 여기고, 타인을 귀하게 여
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자아불확실감이 점점 깊어지고 혼네를 표출하지 못해 발생하는 사회문제가 생기는 모습을 보니 이중인격이라 할 문제는 아닌 것 같다. 사회를 살아가다 보면 우리도 속마음과 다르게 겉마음을 내세워야 하는 경우가 있다. 혼네를 표출하지
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자아는 시간이 무한히 많다. 그래서 “시간만 있다면, ~할 텐데”하 생각
캠핑여행을 가기위해 침낭, 배낭 등을 사놓고 언젠가 갈 것임을 오랫동안 되새기며 위안을 삼는다. 계획하고, 지연시키고, 계획하고 지연시키는 행위가 반복된다.
- 1990
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자아와 타아는 확실히 구별되지만 가까운 내집단과 그 밖의 타인들 사이의 벽은 얇아서 모두를 \'이웃\'으로 아우를 수 있다. 그러나 집단주의 하에서는 가족과 친족의 경계가 불분명한 채 \'우리\'로 뭉뚱그려져서 피아(彼我)의 구분마저 모호
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. 구보는 소설의 마지막에서 자기 자신을 비추어 우리도 우리의 자아와 마주하라고 해답을 제시하는 것은 아닐까 하는 생각이 든다. 즉, 행복해지기 위해서는 구보에게 ‘창작’과 같은 우리 스스로의 ‘무엇’을 찾아야 하는 것이다.
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