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연 어떤 생각이 들었을까? 어쨌든 제2의 관중이 되려는 꿈을 접고서 말년의 공자는 자신의 정치적 이념을 ‘영원한 이념’으로 승화시키는 철학자의 길, 혹은 성인의 길에 들어서게 된다. 비록 죽은 뒤의 일이기는 하지만 그는 결국 한 제국이
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제자백가 사상을 꽃피워, 간부(官府)나 귀족이 독점하고 있던 학문과 지식이 일반 서민들에게까지 확대되기에 이르렀다. 이러한 사상의 자유와 지식의 확대로 인해, 자신의 능력에 따라 습득한 지식을 이용하여 신분상승을 실현코자 하는 강
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어야 나라가 산다’라는 책이 많은 인기를 누린 적도 있는데 ‘한국의 현재의 문화적, 경제적 갈등은 유교문화에 바탕을 둔 신분질서와 가부장의식, 혈연적 폐쇄성 등에서 기인한다’라고 평가하고 있는 것이다. 유가 등 중국고대의 사상은
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통일한다는 것 자체가 불가능하였다. 따라서 이 시기의 정치적 혼란이 도리어 사상의 자유를 보장하는 결과를 낳았다고 할 수 있다. 1. 공자 (孔子)
1) 공자의 사상
2) 공자가 주장한 대동사회
2. 노자의 사상
3. 제자백가의 사회적 배경
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제자백가의 사상으로 각 사상가별 사상에 대한 시대적 한계와 의미 긍정적인면 부정적인면 등을 깔끔하고 간결한 문체로 서술하였다. 생각한 만큼 그리 어렵지 않아 보였고 그래서 구입했고 집에 오자마자 바로 읽었다. 책에서는 공자,노자,
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