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의한다. 미국에 앞서 전에 중국은 질적으로 한국이나 일본, 유럽부터 따라 잡아야 할 것이다. 저자는 동의하지 않겠지만 이 글을 통해 보이는 저자의 자본주의에 대한 인식은 80년대의 한국 수준이다. 남미도 마찬가지지만 그 당시 대한민국의
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읽은 후에는 ‘개그 콘서트’의 재미있는 장면을 보며 웃다가도 이 소설의 유머 기사단을 떠올리게 될 것 같다. 어쩌면 유세윤, 장동민 등의 개그 콘서트 출연자들도 이 조직의 일원일 수 있다는 상상을 하게 될지 모르겠다. 물론 그들의 목적
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용성 추단 오류는 깊은 인상을 받았던 사건의 확률을 높게 평가하기 때문에 나타난다. 따라서 자신의 생각을 반대 방향으로 조정해 실제 확률과 중요성을 착각하는 일이 없도록 해야 한다.
자기 잘난 맛에 산다는 말을 종종 한다. 실제로도 사
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발하고 그때 또다시 희생양을 찾아 나서게 될 것이다.
장애인뿐 아니라 대한민국에서 벌어지고 있는 미성년자에 대한 성폭력은 어제 오늘의 일이 아니다. 이번 일로 반짝 관심을 가지다가 언제 그랬냐는 듯이 잊어버릴까 걱정스럽다. 이제 우
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으로 누군가 나를 기피한다면 내가 그 사람을 피하는 수고를 하지 않아도 된다는 저자의 통찰력이 돋보인다.
저자는 사회적 계층 놀이에서 물러나고 겪은 신기한 현상으로 다른 사람을 대하는 방식뿐 아니라, 다른 사람이 자신을 대하는 방
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용적인 시각에서 문제의 본질에 다가가서, 그것을 해결할 수 있는 기술을 모색하는 것이 문제 해결의 핵심이다. 아마도 애덤 스미스가 지금 살아온다면, 그가 18세기 영국에서 내렸던 경제 처방전 그대로 오늘의 경제문제에 적용하지 않을 것
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성발언\' 연타‥알고보니 운동권 출신
쥐벽서 티셔츠 판매,
4대강 반대 발언,
반값 등록금 촉구 릴레이 1인시위등의 김여진의 사회적 활동
찬성
김여진, 신라호텔 한복 출입금지 논란에 일침
신라호텔의 뷔페 레스토랑 한복 출입금지관련 발
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용할 수 있는지 촉을 세우고 끊임없이 관찰해야 하는 것이다.
지금까지 2013년에 예상되는 소비트렌드를 간략히 정리해 보았다. 너무나 당연한 이야기지만, 소비자 트렌드의 이해는 비즈니스를 하는 사람에게는 필수적이다. 그 트렌드에 순응
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평하는 습관, 남 탓하는 습관, 사소한 일에 목숨 거는 습관, 늦잠 자는 습관, 게으른 습관 등이다. 아마도 이것만 버린다면, 내 인생은 달라질 것이고, 내가 몸담고 있는 조직도 함께 달라질 것이고, 끝으로 내가 살고 있는 이 사회도 아주 조금
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온다. 그리고 스티븐 호킹의 말처럼 죽으면 그것으로 끝인 것이다.
또한 영생은 우리에게 축복이 아니라 저주에 가깝다는 저자의 주장에 동의한다. 너무 빨리 죽는다는 사실에 슬퍼하더라도, 다른 한편으로는 삶의 기회를 부여받는 게 얼마나
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