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다는 점에서 중국 고대 문화사 연구에서 차지하는 비중 역시 매우 높다.
Ⅲ 맺음말
이상으로 우리는 갑골문에 대하여 자세히 알아보았다. 그 발견은 비록 우연에 의한 것이었으나 그 발견의 역사적 의의는 실로 엄청난 것이라 할 수 있겠다.
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갑골문에서 인터넷까지 중국 문화.com> (정인갑, 다락원 2002.6) 2장 (pp. 63~) : “지금 중국에서 유행하는...” 부분
<차이나 신드롬속의 진짜 중국 : 기회의 나라, 중국 열풍의 진실 읽기> (이인택, 서울 : 해냄, 2000) pp.11-29 Ⅰ. 서론
1. 가
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갑골문은 물과 불 어느 것에도 파손되지 않는다는 것이다. 그에 반한 장점들을 무시한 논리이긴 하지만 내구성이라는 측면에서 볼 때 발전은 오히려 퇴보를 가져온 것이다. 그러나 퇴보라고 하기엔 너무 억지이고 분명 그것은 발전이다.
처음
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조사하고 연구하여 주관적으로 재구성한 것이다. 이 과장에서는 필연적으로 역사가의 가치관과 같은 주관적 요소가 개입하게 되므로 주관적 의미의 역사라고 하며, 이 경우 역사라는 말은 기록된 자료 또는 역가거와 같은 의미가 되고 있다.
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갑골문에서 至는 ‘와서 머물다’는 뜻을 나타내는 것이므로, 과 至가 결합하여 ‘와서 머무는 곳’, 즉 ‘방’을 뜻한다. 방은 한 가족이 공유하는 공간이 될 수 있으므로 여기에서 ‘가정, 가족’의 뜻이 파생되었다.
- 室內(실내): 방 안. 皇
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