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불교의 사상을 연구하는 데 필독의 이론서가 되어 광범위한 영향력을 행사하였다.
강남에서도 범진이나 순제 등의 인물들이 반불교적인 입장을 나타내었다. 하지만, 강북과는 달리 그러한 공격이 글에 나타난 말로 한정되었으며 불교의 발전
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불교신도들의 종교생활과 자원봉사활동 실태 연구, 성균관대학교
◇ 송무련(2003), 불교계 자원봉사활동의 활성화 방안 연구, 고려대학교
◇ 신선영(2000), 불교 자원봉사활동의 활성화 방안에 관한 연구, 강남대학교
◇ 조순자(2003), 불교자원봉
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불교에서는 만당 무렵부터 유행한 선종의 영향으로 사실적인 나한상들이 많이 만들어졌고 오대, 송대의 것으로는 건칠상과 목조상 가운데 우수한 작품들이 남아있다. 강남의 오월국의 수도였던 항주 부근, 사천성, 돈황지역에서는 마애불 및
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불교가 큰 타격을 입은 데 비해, 변방인 강남 지역과 산악에 산재해 있던 선종은 그 영향을 별로 받지 않았다. 폐불로 인해 경론과 주해서가 불태워지고 그것에 의존해왔던 교학적 불교는 쇠퇴할 수밖에 없었지만, 경론에 대해 자유롭고 佛心
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불교를 배웠으며, 오나라 도읍에서 변역활동에 종사하였는데, 삼국의 吳나라 시대의 교주에는 천축 사람들을 비롯하여 많은 외국인들이 머무르고 있었다고 생각된다. 교지태수(交趾太守)였던 사섭(士燮)의 전기 진수, 「士燮傳」,『正史 삼
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대한불교삼보조계종강남보각사서울제1교구에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주
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