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승전의 여흥으로 탈놀이를 하였던 것에서 비론된 것이다.
둘째는 부락제 연관설을 들 수 있다. 강릉에서는 성대한 마을공동축제인 강릉단오제가 해마다 열리고 있다. 강릉관노가면극이 마을축제인 농경의식에서 비롯되었을 것으로 보는 것
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강릉단오제(1966. 8), 최상수산대, 성황신체가면극 연구(1942, 1958), 최철 영동민속지(1972), 장정룡 강릉관노가면극 연구(1989)이 있다. 추엽 융의 당시에 전승이 끊긴 탈놀이를 산대희라고 하며 일본 민속학지에 발표하였고, 강릉 가면극은 연희자
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관노가면극탈춤
강원도 강릉시 강릉단오제 때 추는 탈놀이다. 강릉관노탈놀이, 강릉관노가면희, 강릉가면극, 관노탈놀이라고도 한다. 강릉 단오제 때 놀았던 탈놀음인데 산대도감갈래의 탈놀음(가면극)과는 다른 서낭제 탈놀음이다. 놀잇꾼
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강릉관노가면극 등이 이에 해당된다. 그래서 이 탈놀이들은 다른 지방의 탈놀이와 전혀 다른 내용이다.
그러면 하회의 마을굿과 탈놀이의 관계를 살펴보자.
10년에 한 번씩 또는 신탁(神託)에 따라 임시로도 거행되는 하회별신굿은 그 준비를
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강릉단오제는 개별화/개인화된
현대 사회에서 대립하고 갈등하는 다양한 가치들을 축제형식을 통하여 통합하고 조화
시킴으로써 공동체적 삶의 가치를 재인식하게 함.
관노가면극이나 무당굿놀이 등에서 형상화하고 있는 갈등과 화해의
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강릉단오제와 같이 국제적인 차원에서의 홍보가 필요한 경우 문화관광부나 한국관광공사 등의 담당부서와 상의하는 것이 효과적이다. 또한 축제 안내서와 포스터도 등도 보다 면밀하게 제작되어야 할 것이며, 효율적인 홍보를 위한 캐치프
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강릉단오제 난장의 현황과 기능 ---------- 10∼14 page
1. 난장의 현황과 상가분양
2. 난장의 기능
Ⅳ. 강릉단오제 난장 상인층 분석 ---------- 15∼19 page
1. 난장활동을 하게 된 동기
2. 난장상인층의 구성적 특성
3. 상인층의 난장에
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강릉 단오제의 전승의미론”, 우리문화연구회, 1998
[16] 장혜영, “지역진흥전략으로서의 지역이벤트 산업에 관한 연구: 세계꽃박람회의 사례를 중심으로”, 단국대학교 대학원 석사학위논문, 2000
[17] 정강환, “한국의 문화관광활성화를 위한
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강릉 단오제의 전승의미론”, 우리문화연구회, 1998
장혜영, “지역진흥전략으로서의 지역이벤트 산업에 관한 연구: 세계꽃박람회의 사례를 중심으로”, 단국대학교 대학원 석사학위논문, 2000
정강환, “한국의 문화관광활성화를 위한 외국사
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강릉 단오제’, 그리고 ‘탐라국 입춘 굿 놀이’ 등 좁은 범위의 마을굿에 해당되었던 것들이 어느새 전 세계적인 축제로 자리매김하고 있다. 또한 ‘바리데기’와 ‘원천강 본풀이’ 등 구전되어 온 무가들은 소설 및 애니메이션으로 제작
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강릉 단오제
40. 3대 국제영화제 최초수상 마부
(그 외 보기: 씨받이, 아제 아제 바라 아제)
41. 1인극 모노드라마
42. 관현악 편성순서 : 현악기 목관악기 금관악기- 타악기
43. 밀레의 작품이 아닌 것 - 만종, 걸음마, 이삭줍기, 씨뿌리는 사
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