|
특정 방식의 부분적 남녀 문제가 절대 아니다. 오히려 지배와 종속의 특징적인 사회적 역할을 하는 남녀 내부의 체계적 억압의 관계이다. 1. 개인이란 무엇인가
2. 플라톤의 개미
3. 자유주의 : 영웅적 개인
4. 맑시즘 : 사회적 개인
|
|
|
는 것을 알 수 있고, 우리는 반대로 거시적인 세계에세서 살고 있기에 그들이 갖지 못한 것을 가지고 있다. 마지막에 인간과 개미는 상호협력적인 관계로 발전한다.
이런 발상이 어떻게 가능할 수 있는지 감탄이 나온다. 베르나르 베르베르는
|
|
|
불이나 빛 방울 ,자동차, 새까만 아스팔트 도로, 나의 손가락들... 등등 이러한 것들이 이 책을 보고나니 더욱 신비롭고 새롭게 보이기 시작했다. 마치 내가 소설 속의 개미가 된 것처럼 말이다. 그리고 요즘은 환경이 예전(?)같지 않아서 인지..
|
|
|
개미> 전반에 깔려있는 문단, 문장의 간결성과 완벽에 가까운 문장 구조는 베르나르가 <개미>를 구상하면서 작품으로 내놓기까지 120번의 탈고를 거쳤음을 안다면 어쩌면 당연한 것이다. 하지만 우리가 그의 작품을 읽으면서 어떠한 문
|
|
|
철학 / H.핑가레트 / 송영배 역 / 서광사 / 1993년 5월 20일 들어가면서
제1장 신성한 예식을 통한 인간의 공동체
제2장 갈림길 없는 오로지 하나의 도
제3장 사람이 사람답게 되는 자리 : 인
제4장 보수적 전통주의자인가, 새로운
|
|
 |
철학적 배경
3. 레지오 에밀리아 접근법의 문화적 배경
Ⅳ. 레지오 에밀리아 접근법의 원리와 미술교육
1. 발현적 교육과정과 학습자 중심의 미술교육
2. 상호작용의 강조
3. 다상징적 접근과 미술의 미적 체험
4. 표상활동
5. 상징화
|
|
|
철학
및 교사의 신념이 중요해요………………………………………………80
다. 전문가 ․ 협회 ․ 국가가 나서야 해요………………………………………81
라. 교사가 실제로 운영할 수 있는 환경이여야 해요………
|
|
메뉴펼치기
