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도덕성을 인간이 다른 사람과의 사회적 관계에서 어떤 규칙을 근거로 하여 행동의 방향을 결정하는가를 판단하는 능력으로 보고, 인간의 도덕성 발달은 개인이 그 자신을 둘러싸고 있는 사회적 환경들을 어떻게 인식하며, 사회적 환경 속의
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도덕과교육(학습, 수업)의 방향
덕목론적 접근, 인격 교육, 배려의 도덕성과 도덕 지능에 관한 연구가 주는 공통적 시사점은 종래의 자율적 접근에서 강조했던 보편적추상적인 도덕 원리가 아니라, 구체적인 사회 속에서 추구되어 온 도덕적
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도덕 발달을 위한 평생교육 동양의 유교적 사상에서는 심리학에서 처럼 인간의 도덕적 성장이 아동기나 청소년기에 집중되어 표현되어 있기 보다는 30세 이후부터 70세까지의 도덕적 성숙도를 강조하고 있다. 평생 교육적 의미를 자연스럽게
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도덕적, 정치적 맥락을 창조적으로 접근하도록 한다.
2. 도덕과 홀리스틱 교수-학습 자료 개발 방안
도덕과의 교수-학습 방법은 이미 오래 전부터 지식, 정의, 행동의 영역을 통합적으로 보려는 노력을 계속 기울여 왔다. 도덕과 교육이 성공을
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자가 있다. 매스미디어의 비인간성은, 바로 시청자에게 있다는 점을 깨닫게 해준다. 우리가 이러한 사회를 사는 것은 다른 사람이 아닌 우리가 그것을 즐기기 때문이다.
뉴미디어 발달에 따른 문제점의 원인은 우리의 도덕적 윤리적 결여에
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도덕>에서 창의적 삶을 살아갈 수 있는, 진정한 의미의 창의성을 발현시키는 교수법이 될 수 있다. <도덕>교육은 도덕적 규범을 내용학으로 삼는 영역이다. 이는 아동이 참다운 자유라는 행복을 얻기 위한 하나의 필요조건이다. 이러한
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자료>
강인애(1997). 왜 구성주의인가:정보화 시대와 학습자 중심의 교육환경. 서울: 문음사.
김종문외(1998). 구성주의 교육학. 서울:교육과학사
추병완(2000). 열린 도덕과 교육론. 서울:도서출판 하우
추병완. 구성주의적 도덕 교사론
황학영.
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도덕 문제를 합리적이고도 바람직하게 해결할 수 있는 능력을 신장하여 원만한 사회생활을 영위하려는 태도와 실천 의지를 지님.
국가민족 생활
국가 민족 민족 문화를 아끼고 사랑하는 애국 애족의 자세를 지님.
국토와 민족 분단의 현실
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도덕과 교육의 당면과제는 학생으로 하여금 건전한 도덕성을 함양하도록 돕는 것이다. 지적, 정의적, 행동적 측면통합적으로 잘 발달하여 학생들이 넓고 깊이 있는 도덕적 인격을 형성해 나가고 이와 일관되게 행동을 실천하므로써 학생들의
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도덕과교육 가치갈등학습모형(가치갈등수업)의 전개
1. 학습목표제시
2. 학습방법안내
3. 갈등사태 제시
4. 문제사태의 분석
5. 자기 입장의 선택
6. 자기입장수정 및 대안 찾기
7. 학습과제 해결
8. 실천동기의 강화
Ⅴ. 도덕과교육 가치
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