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1.[경력 및 경험 활동 질
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동기화 한다. 따라서, 자신의 감정을 정확히 알고, 상대방과 상황에 대해 객관적으로 파악해보는 것이 필요하다. 배려가 상대방을 위하는 것만으로 말하는 것이 아니고 또, 배려가 모두 도덕적이지 않기 때문이다.
■ 자기배려하기
자기 자신
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도덕 판단을 소홀히 하는 경향을 보이는데 이에 대해서도 반론이 제기될 수 있다.
⑤ 나딩스는 배려는 배려자와 배려 받는 자 사이의 관계에 의해 이루어지는 바, 배려자 측에는 전념과 동기적 전이의 능력과 태도가 그리고 배려 받는 자 측
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자유주의적인 측면을 가지고 있듯이 이 선택론 운동도 양면을 가질 수 있다. 자유주의적인 측면으로서의 선택론은 개인적인 선택의 절대화와 도덕적 판단의 개인화를 중요시한다. 여기서 선택론의 주된 관심은 선택을 단행하는 사회경제적
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자신이라면 이런 상황에서 어떤 선택을 하겠는지를 생각해 보게 한다.
또한 가상적 상황이 아닌 실제 사례의 경우는 자신의 권리와 배려의 도덕성이 첨예하게 대립하는 경우도 많고 외부의 압력이 작용하는 경우도 많다. 이 사례에 나온 상
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자유주의적인 측면을 가지고 있듯이 이 선택론 운동도 양면을 가질 수 있다. 자유주의적인 측면으로서의 선택론은 개인적인 선택의 절대화와 도덕적 판단의 개인화를 중요시한다. 여기서 선택론의 주된 관심은 선택을 단행하는 사회·경제적
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자신이 한 배려에 대해 되돌아 보며 이에 관해 편지나 읽기를 써보게 한다. 이 편지는 또한 자신이 배려 받았던 친구에게 고마움을 표현하는 편지나 간단한 쪽지를 써보게 하여, 서로에게 고마움을 느끼고 하나가되는 도덕적 공동체가 이루어
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도덕적 문제해결에서 배려의 도덕적 태도와 관계 및 공감적 대화를 더 강조하면서 도덕판단을 소홀히 하는 경향을 보이는데 이에 대해서도 반론이 제기된다.
배려자와 배려받는자 사이의 관계: 배려자측에는 전념과 동기적 전이의 능력과 태
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자기 평가 : 스스로 평가해 보게 한다. 느낀 점도 쓰게 한다.
(일회적이 아니라 지속적으로 행할 수 있도록 지도한다)
4) 다짐하기
Ⅴ.결론 및 느낀 점
처음에는 무작정 정의윤리나 배려윤리 둘 중 하나만으로는 제대로 된 도덕 교육이 이뤄질
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자, 서울지방변호사회, 2003
- 송시섭, 법조윤리에서의 ‘도덕’의 역할, 경북대학교 법학연구원, 2012
- 이경원 외 1명, 한국 법조의 자율성과 공공성, 비판사회학회, 2010
- 이용구, 신규 법조인력 활용방안, 한국법학원, 2011
- 정용상, 선진국의 법
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