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가진 편견을 씻기에 충분한 것이었다. 또한 이러한 부흥운동은 교회를 하나로 묶는 역할로도 작용하게 되었다. 이러한 한국의 초기 부흥운동의 영향은 한국 토착교회 형성에 중요한 영향을 미치게 된다.
한국 토착교회의 모습을 살펴보면 자
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개신교)을 각각 하나의 독자적인 사회적 공간으로 설정하는 것이 필요하다. 각각의 공간은 다양한 거시적 관계/중위적 관계/미시적 관계들과 그 관계들을 구성하는 다양한 수준의 행위들로 구성되어 있다.
2. 조직적 분석시각의 적용
한국 개
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도입 이후 서울시와 4대 광역시를 중심으로.\" 「사회보장연구」 17(2): 1-19.
최순남.(1986) “교회와 사회복지”, 『세계선교』, 제10월호 한신대학교.
최순남(1989). 『현대사회와 노인복지』 서울: 홍익재.
최영동(1985). 『시설보호사업의 현대
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개신교의 경우는 성장이 급격한 현상이 보인다. 그 이유를 분석한다면 문화적 요인에 있다. 한국 문화의 수용적이고 적극적인, 감정적, 열정적, 그리고 무교적이며 기복적인 문화적 도입으로 인한 종교문화를 개신교가 수용한데서 가장 큰 원
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개신교 선교사들은 선교의 자유를 먼저 찾으려 하지 않고 교육과 의료 봉사등을 통해서 사랑을 베풀므로 선교자유의 윤허를 얻어 내었던 것이다. 알렌은 광혜원\'을 통해 고위층을 대상으로, 스크랜튼은 시병원(施病院)\'에서 가난한 자들에
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