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(自然崇拜 naturalism) 3. 주물숭배(呪物崇拜 fetishism) 4. 정령숭배(精靈崇拜 animism) 5. 토템(totemism) 6. 샤머니즘(shamanism) Ⅳ. 러시아의 민간신앙 Ⅴ. 아프리카의 민간신앙 Ⅵ. 민간신앙과 개신교 Ⅶ. 민간신앙과 가신신앙 참고문헌
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개신교신앙유무에 따른 분석 3.1 국가관설문 3.2 충성도설문 3.3 전우애설문 3.4 자살, 폭행, 총기 등 사고발생률 4. 신앙이 도움이 된다는 분석 4.1 역경을 극복 4.2 종교행사 4.3 군종장교와의 상담 5. 군선교의 이해 5.1 군선교의 발전
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개신교의 선교자유 중심의 종교자유 이해가 타종교들의 종교자유 이해에 간접적으로 영향을 미쳤다고 할 수 있다. 그 결과 오늘날 우리사회에서는 개신교만이 아니라 대부분의 종교가 모두 타자의 신앙자유 보다는 자기집단의 선교자유만을
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개신교는 민간신앙을 하나의 종교현상으로 간주하기 보다는 ‘우상숭배’ 즉 ‘미신’의 일종으로 규정하였다. 요컨대 민간신앙을 종교의 영역에서 배제시킨 것이다. 민간신앙을 기독교적 진리의 ‘서투른 모방’으로 보는 관점도 존재하
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서 할 것이다.”(마 6:34)의 말씀처럼 그대로 믿는 것이다. 복음의 핵심적인 가치를 가지고 있는 6대 공리를 보면 기독교 신앙의 흐름을 그대로 알 수 있다. 그런데 문제는 우리들 가운데 있는 전통종교를 섬기는 그 나라의 문화로부터 어떻게
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논문 9건

고립되어 있는 하나의 사건\'이 아니라 지금 이 자리에서, 영적인 깨달음을 주는 이야기라는 것을 가르쳐준다. [The Jesus Mysteries 中 : <역사의 연구>에서 아놀드 토인비는 이렇게 예수는 신화다 현대 개신교와 천주교의 영지주의자들
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신앙, 형식주의적인 신앙에서 벗어나서 복음의 순수성으로 돌아가고 전도의 열정으로 돌아가 이 땅에 전해진 복음이 찬란하게 꽃 피울 수 있어야 한다. 1. 통영지역의 이해 1) 지리적 특성 2) 문화적 특성 2. 통영지역의 개신교 전래 1)
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개신교의 입장, 장로회 호남신학교 편, 신학이해 제 25집, 호남신학교출판국, 2003. 정진훈, 성사의 성사성에 관한 고찰 -상징을 통한 성사성의 이해-, 대구가톨릭대학대학원 석사학위논문, 1990. 윤강식, 교차대칭구조(CHIASM)에 의한 요한복음의
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신앙의 규율’의 내용을 니케아 신조보다 더욱 많이 반영했다는 점을 발견할 수 있다. 또한 아리우스파에 대한 저주문은 콘스탄티노플 신조에 와서 삭제되었다는 점을 간과할 수 없다. 니케아-콘스탄티노플 신조는 또한 “유일하고, 거룩하
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개신교적 경건을 이루는 과정이 되었음을 확인한다. 결국 루터는 자기 자신을 비우고 그리스도를 따라 간다는 신비주의적 경건자체를 의미있게 보고 올라가는 신앙이 아닌 하늘로부터 내려오는 은총의 신학임을 깨닫는다. 그러므로 [오직 믿
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