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족에 대한 정성과 예의와 사랑일 것이다. 현대 사회의 급변하는 시대 흐름과 시장주의의 냉혹함 속에서 우리가 가슴속에 깊이 지니고 또한 지켜나가야 할 정신이 아닐까 생각해 본다.
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명절을 지키는 것
⑤족보, 명당 문화, 호주제를 적극적으로 계승하는 것
전통 놀이와 전통 음식은 적극적으로 계승해서 발전시킬만한 내용이 많다.
[가족 제도와 가정 윤리]
다음 글을 참고로 우리 나라가 앞으로 추진해야 할 가족제도 및 가
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명절과 세시풍속
1) 북한의 명절개념
2) 북한의 국가적 명절과 민속명절
3) 민족명절과 세시풍속의 변화
3. 종교생활의 실태
1) 종교에 대한 북한당국의 관점
2) 종교정책
4. 의식주 생활과 배급제도의 변화
1) 배급제도의 운영원리와 현
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명절과 의례의 차이
· 시간 개념과 생활 리듬
8. 예술과 미학
· 동양 예술의 특징과 가치
· 서양 예술의 특징과 가치
· 미적 감각과 표현 방식의 차이
9. 교육과 지식 전달 방식
· 교육 철학과 방법론의 비교
· 지식의 구
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명절의 부활과 함께 1990년부터 정책적으로 주민들에게 장려하기 시작하였다. 그러나 주민들이 각종 정치학습과 생활총화에 쫓기는 관계로 활성화되지 못하고 있다. 다만 TV방송, 라디오 등 보도매체를 통해 선전차원에서 민속놀이를 소개해
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명절금기
명절때는 많은 금기가 있다. 일부 금기는 물론 아주 오랜 역사적인 기원이 있을 것이다. 하지만 우리는 대부분 잘모르고 있다. 어렸을 때 우리는 늘 어른들에게 명절때마다 이래서도 안되고 저래서도 안된다는 말을 많이 들었다. 사
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명절 때 특히 일손이 모자란다는 말을 듣고 매년 명절마다 방문하려고 계획했다가 수험생의 신분이라 대학 진학 이후로 미루어 두었습니다. 2학년 때 잠실체육관에서 24시간 기아(飢餓)체험을 했던 것도 잊혀지지 않습니다. 중학교 때부터 지
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