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Seattle: University of washingtonPress, 1995, p301, p315
Pedro Carrasco, Land and Policy in Tibet, Seattle: Univ. of Washington Press, 1959, p13. I. 서 언.
II. 개토귀류의 배경.
III. 개토귀류의 성격.
IV. 개토귀류의 결과 및 영향.
V. 결 어.
<참 고 문 헌>
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개토귀류(改土流) 제도를 시행하고 하니족 지구에서는 토관(土官) 제도를 폐지하였다.
하니족의 종교 계보는 크게 세가지 정도로 나뉘는데, '쥐마'는 주된 축복이며, '베이마'는 귀신을 쪽고 주술을 담당하며, '니마'는 예언과 약초를 다스려
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개토귀류'의 정책을 펼쳐 이들에 대한 지배를 탄력적으로 실시하였다. 그리고 아직 웅거하고 있던 원의 잔여세력을 퇴치하여 원에 대한 우환을 제거하였고 동북지역에 있는 조선, 여진 등에 대해서도 조공 및 기미정책을 실시하여 바야흐로
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성격에 대한 구조적 이해가 부족하였다. 그 결과 오히려 정복대상이나 위치비정에 혼선이 오게 되었다. 특히 광개토경의 의미를 단순히 영토확장으로 이해하였던 까닭에 남진의 대상을 북방에서 구하고자한 오류가 생기게 되었을 뿐 아니라
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개토대왕비 (廣開土大王碑) - - - - - - - - - - - - - - - - - 3
1) 비의 형상과 비문의 형태 - - - - - - - - - - - - - - - - - 3
2) 비의 건립과 발견 및 조사 - - - - - - - - - - - - - - - - - 4
3) 비문의 구성과 내용 및 성격 - - - - - - - - - - - - - - - - 4
2. 廣
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