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서울： 살림， ２００３
이근삼． 기독교와 신도국가주의의 대결， 한국의 개혁주의자 이근삼 전집 제 ９권． 최재건， 원성현 역． 서울： 생명의 양식， ２００８
이신열． 수업 강의안． ２０１４
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개혁주의자들의 투쟁에서 노동자평의회는 유력한 무기를 제공할 수 있을 것으로 보임. ‘노동자 민주주의’ ‘관료제에 대한 투쟁’ 등과 같은 극단적인 형식의 언어 사용.
‘새로운 경제체제의 방향에 대한 논리적 귀결점은 기업의 자주관
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개혁주의자 (20%), 가정주의자(5%)
자동차의 여행 - 개혁주의자(43%), 가정주의자(19%)
비수기 여행 - 개혁주의자(43%), 가정주의자(37%)
유효한 여권의 소지 - 개혁주의자(30%),가정주의자(7%)
바캉스 홈의 소유 - 개혁주의자(13%), 가정주의자(7%)
(5)
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개혁주의자들의 교육
신교 개혁주의자들의 교육목적은 성경의 개인적 해석을 통한 종교적
도덕주의, 내세와 현세의 준비, 국가와 교회를 위한 정직과 충실한 봉사,
가정, 직장, 교회 그리고 국가에의 의무수행이었다. 교육의 형태는 종교훈
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개혁주의자들의 견해에 따르고 있는 것은 사실이지만 그들의 견해 역시 모두 옳다고는 할 수 없기 때문이다.
개혁주의자들의 견해를 보면,
첫째로,체험을 너무 무시한다.이에 대해서는 개혁주의 내에서도 많은 지적이 나오고 있고,오순절로
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개혁주의자들은 오스만 제국에 낡은 제도는 더이상 필요하지 않다고 여겨 급진적인 개혁을 단행한다. 이것은 유럽의 합리주의적 사상을 본딴 것으로 유럽을 모방한 행정, 토지, 징병, 사법, 교육 제도의 근대화 및 부패한 관리를 없애는 데에
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