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개화기 시조는 時調文學史의 흐름 속에서 볼 때 전통시조-개화시조-新시조-현대시조로의 계기적 선상에 위치하며, 개화기시조라는 독립된 명칭으로 규정하여야 할 것이다. 또한 시대의식의 적극적인 수용·저항 시가로서 현실 참여 문학이라
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문학으로 전락하고 말았다. 이 작품은 다른 신소설과는 달리 당대의 시대상을 비판적으로 조명하고, 동서 고금을 뛰어넘는 해박한 지식을 통하여 민중 계몽이라는 시대적 요구에 적극적으로 부응했다는 점에서 그 의의가 인정된다.
개화기에
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문학의 역할이 컸다. ‘민족문학’에 대한 논의가 평단에서 활발하게 논의되었던 것도 민족전체의 삶에 대한 인식을 문학의 과제로 제기하고 있음을 뜻하는 것이다.
참고문헌
◈ 문성숙, 개화기소설론연구, 새문사, 1994
◈ 박훈주, 근대일본
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문학적인 수준을 떨어뜨렸다는 지적도 해볼 수 있다.
그렇지만 신소설은 창가와 함께 근대적 신문학 운동을 위한 터전을 마련해주었다는 점과 근대소설 태동의 신호가 되었다는 점에서 문학사적인 의의를 발견할 수 있다.
4. 개화기 문학의
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문학적인 수준을 떨어뜨렸다는 지적도 해볼 수 있다.
그렇지만 신소설은 창가와 함께 근대적 신문학 운동을 위한 터전을 마련해주었다는 점과 근대소설 태동의 신호가 되었다는 점에서 문학사적인 의의를 발견할 수 있다.
4. 개화기 문학의
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