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영원히 해결되지 않는 개와 고양이의 싸움이 시작되었다. 루이스 보이타니 LB , ≪고양이≫, 창해ABC, 2000, p30
이렇게 세계의 다른 민족뿐만 아니라 우리 민족에게 있어서도 개와 고양이는 서로 대립적인 관계를 가지는 동물들로서 여겨졌다. 그
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관계는 정말 난해하고 긴장을 야기 시키는 영원한 난제이다. 대개 양자의 관계는 보완관계, 양립관계, 대립관계로 삼분되며 때로는 이들 세 개가 뒤엉켜 있다고 본다. 그러나 대부분의 경우 대립관계로 생각하기 쉽다. 자유가 늘어나면 평등
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대립 또는 호응하여 미적 세계를 형성하고 있으며 시인은 이러한 이원적 사고체계속에서 갈등하고극복하며 자아와 세계인식의 폭을 확대시켜 나가고 있다. 또한 김종삼은 많은 연구자들에 의해 그의 시가 관습적 문법을 과감하게 해체한 새
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개인적 반유태 감정을 국가적 차원으로 발전시켰으며, 이러한 과정에서 히틀러는 반유태주의를 정치적 신념으로 확립하게 된다.
이처럼 히틀러의 반유태적 감정은 개인적 실패의 원인을 유태인에게 투사하므로써 조장되었는데 이것은 곧이
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개인적 반유태 감정을 국가적 차원으로 발전시켰으며, 이러한 과정에서 히틀러는 반유태주의를 정치적 신념으로 확립하게 된다.
이처럼 히틀러의 반유태적 감정은 개인적 실패의 원인을 유태인에게 투사하므로써 조장되었는데 이것은 곧이
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