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거룩함을 선택해야한다.
참된 거룩함은 우리의 생각, 태도, 동기 등 하나님만 보실 수 있는 우리 마음의 가장 깊숙한부분에서 시작된다. 하나님이 요구하시는 이런 거룩함을 향한 순종은 냉랭하고 완고한 의무감에서 나온 것이 아니다. 하나
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누멘적인 것의 여러 가지 요소들
제4장 두려운 신비(Mysterium tremendum)
제5장 누멘적 찬송들
제6장 매혹성(Fascination)
제7장 어마어마함(das Ungeheure)
제8장 유추적 감정들
제9장 누멘적 가치로서의 거룩함 ― 장엄성
제10장 나가며
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사람들입니다
4. 하나님이 거룩하시기 때문입니다
5. 첩을 얻은 레위인과 거룩을 회복한 에스라
1) 에브라임의 레위인 ? 사람의 일을 하다
2) 에스라 ? 이방 아내를 내보내다
6. 거룩함을 지켜가는 성도
7. 함께 할 기도제목
8. 참고자료
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거룩함과 인간의 거룩함
- 성령의 인도와 새로워진 영적감각으로 거룩한 삶을 추구하고 거룩함을 온전히 이루는 것이다.
- 에드워즈 ; 신자의 거룩함을 “파생된 거룩함”으로, 하나님의 거룩함을 “파생되지 않은 거룩함”으로 표현함.
2)
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앙의 생활은 기독교의 질적인 향상뿐 아니라 기독교를 알지 못하는 많은 이에게 복음을 접하게 하는 좋은 계기 또한 될 것이기에 성화에 대한 올바른 인식과 성화의 중요성을 깨달아야 될 것이다.
구약의 거룩함의 개념이, 실제적인 내적 성
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거룩함이 전염될 수 없다는 것, 반대로 부정한 것은 전염된다는 것을 말한다. 학개의 선지자 그리고 교사로서의 역할, 그리고 14절의 “이 백성”의 정체성도 학개가 전하는 회개의 메시지를 입증하고 있다.
현대교회는 교회의 외적인 모습,
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사회와 구별된 거룩함으로써 빛과 소금의 역할을 해 나갈 수 있을 것이다. 이에 본 소고에서는 한국교회 갱신에 대해서 몇 가지 제시를 하고자 한다.
첫째, 한국교회는 성경 속 공동체와 초대교회의 모습을 바탕으로, 공동체로써의 교회간의
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거룩함을 지니고 있다는 소신에서 비롯된 것이었다. 그렇게 때문에 의뢰인들과 대화를 하면서 그들의 삶을 알아 나가는 작업은 사실 나에게 있어서 꽤나 즐거운 일이었다. 아니 즐거움을 넘어서 황송하고 행복한 일이었다는 생각이다.
그래
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