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바라보면서 우리는 반성을 하며 앞으로의 일을 설계한다.
이처럼 거울이 지니는 신비한 힘을 보며 두서없는 이 글을 끝내려한다. 비록 한낱 인간이 만들어낸 도구이지만 자아를 느낄 수 있는 도구는 거울밖에 없지 않은가? 오늘 이 글을 쓰면
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독일 예술시대에 대한 긍정적인 문학사적 평가와는 별개로, 마치 과거의 낡고 희미한 거울로 새로운 현실을 투영하듯, 특정시대의 문학을 시공을 초월한 하나의 모범적 틀로 규격화했다는 것은 상당한 문제를 안고 있었다. 이런 맥락에서 한
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문학상을 받았다.
참고문헌
김종회(1999), 북한문학의 이해1, 청동거울
김종대, 독일 희곡이론사, 문학과 지성사
삘라르 플로레스 게레로 외(1993), 스페인 역사, 빛샘 출판사
신현하(1985), 일본문학사, 학문사
송면, 프랑스 문학사, 일지사
이동승
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문학사
▷ 김종회(1999), 북한문학의 이해 1, 청동거울
▷ 김학주 외, 중국문학사, 한국방송대학교출판부
▷ 신현하(1985), 일본문학사, 학문사
▷ 이동승 외, 전후독일문학, 탐구당
▷ 최동호(1983), 날개론의 방향, 한국문학 Ⅰ. 북한문학(북한
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거울을 통해 비춰주고 있다 생각한다.
* 참고 문헌
제 생각을 정리하고 자료를 참고하기 보다는, 자료를 정리하면서 결론 부분에 생각을 정리하였습니다.
독일문학사 / 프리츠 마르티니 著 ; 黃玄守 譯. 서울 : 乙酉文化社, 1989
표현주의 문학
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