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건국서사시나 굿이 주로 민간전승을 통해 전해졌을 것으로 보인다. 첫째시대 : 원시문학
1.구석기시대의 문화와 언어예술
2 신석기시대로의 전환
3.민족문화의 계통과 관련해서
둘째시대 :고대문학
1. 건국신화·국중대회·건
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서사시적 성격과 고구려의 정체성, 한민족문화학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동명왕편의 정의
Ⅲ. 동명왕편의 줄거리
Ⅳ. 동명왕편의 성격
1. 서사시는 서사적인 내용을 가진 이야기를 시로 읊은 것이다
2. 우리 나라의 건국서사시는 이규보가
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개토왕릉비>는 글씨체도 고구려 기풍으로 되어있다. 이 비문은 지금 남아 있는 문학작품 가운데 연대가 확실한 최초의 것이며, 건국서사시 다음단계의 문학이 어떤 모습을 하고 있었는가를 아는 데 소중한 자료이다. 또 이것은 초인간적인
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서사시는 서사적인 내용을 가진 이야기를 시로 읊은 것이다. 서사시에는 건국서사시가 중심을 이루고, 무당신의 유래를 설명하는 서사무가 같은 것이 존재한다. 경우에 따라서는 부족이나 씨족의 유래에 대한 서사시도 존재할 수 있다.
나.
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3. 고대문학
3.1. 건국신화 ․ 국중대회 ․ 건국서사시
3.2. 고조선
3.3. 부여 ․ 고구려계 전승
3.4. 삼한 ․ 신라 ․ 가락 쪽의 사정
3.5. 탐라국 건국서사시
4. 고대에서 중세로의 이행기문학
4.2. 전설 ․ 민담시대로의
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건국영웅을 주인공으로 한 건국 서사시, 신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를 이루었습니다.
중세문학 때는 한문을 받아들이게 되면서 시작하게 되었습니다. 중세는 전기와 후기로 나누어 볼 수 있는데, 전기는 삼국시대 때
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